tag:blogger.com,1999:blog-48074596869874701162024-02-18T19:09:11.098-08:00Rumah Belajar Al-Anwar Kemiri TangerangKegiatan Rumah Belajar Al-Anwar Kemiri
Motivasi, Materi PAI, Perangkat KBM, Bank Soal dan Kegiatan GuruIqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.comBlogger26125tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-85323907563581772182022-07-24T06:11:00.004-07:002022-07-24T06:11:56.270-07:00Logo Baru Rumah Belajar Al-Anwar Tangerang<div><br /></div>
<div style="text-align: justify;">Rumah Belajar Al-Anwar Tangerang adalah sebuah lembaga swadaya masyarakat yang</div><div style="text-align: justify;">berfokus pada proses peningkatan pendidikan bagi masyarakat sekitar.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lembaga ini memberikan layanan berupa kelas bimbingan belajar, calistung, dan pendidikan karakter dan menerapkan kurikulum merdeka belajar.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Rumah Belajar Al-Anwat Tangerang, hadir untuk melayani dan memberikan pengalaman belajar yang baik bagi para peserta bimbingan belajar (<i>private class</i>)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Logo baru pun dibuat demi memberikan makna dan citra yang sesuai dengan perkembangan dunia pendidikan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv6n3k7LzGn7idgjTh5eoZrjmzb8KoM8NCzWR9Q0iT4LIJt6locCe3k5hr8hB-z-4OPIMnJYAlSy27z6i2NhHmNAlp24lh4OiVrJIGetXiaUGMn-1WSHEAxAfzkwGFDcr1ca61cIdnnu4YFQt7v7LZAYynkShpavSYmo8KxZ9l57tYHHO-LoSzHg/s2826/Rumah%20Belajar%20Al%20Anwar.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2826" data-original-width="2578" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv6n3k7LzGn7idgjTh5eoZrjmzb8KoM8NCzWR9Q0iT4LIJt6locCe3k5hr8hB-z-4OPIMnJYAlSy27z6i2NhHmNAlp24lh4OiVrJIGetXiaUGMn-1WSHEAxAfzkwGFDcr1ca61cIdnnu4YFQt7v7LZAYynkShpavSYmo8KxZ9l57tYHHO-LoSzHg/s320/Rumah%20Belajar%20Al%20Anwar.png" width="292" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbmQa-WM3e64ICYwxjp3DNGNn_QGPsiuC3fyW0SkSyKQNK9iWCehxz65CsyjlsWr8GF_ic7vVhguXcWbYSbBqMk2jJYRZk_juYL9fQgjPURh1UcVIENePiXlyvYi01nk-KNX6khNxoso4PAVXrQJnEdfGZ6yT-_IVFDmWPQq5ZmGv9s4semWLbEw/s3418/Rumah%20Belajar%20Al%20Anwar%20bulat.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3417" data-original-width="3418" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbmQa-WM3e64ICYwxjp3DNGNn_QGPsiuC3fyW0SkSyKQNK9iWCehxz65CsyjlsWr8GF_ic7vVhguXcWbYSbBqMk2jJYRZk_juYL9fQgjPURh1UcVIENePiXlyvYi01nk-KNX6khNxoso4PAVXrQJnEdfGZ6yT-_IVFDmWPQq5ZmGv9s4semWLbEw/s320/Rumah%20Belajar%20Al%20Anwar%20bulat.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Berikut adalah interpretasi logo baru Rumah Belajar Al-Anwar Tangerang. <iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1wQWsDFX_Q5VbLKgMLYkYBkDYO2ZCDAQ6/preview" width="100%"></iframe></div>Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-58636661406519266402021-03-13T17:56:00.000-08:002021-03-13T17:56:54.816-08:00Rumah Belajar Al-Anwar - JOIN US NOW<p style="text-align: justify;"><b>Rumah Belajar Al-Anwar Tangerang</b> adalah lembaga swadaya masyarakat yang didirikan pada tanggal 3 september 2019. Hal ini merupakan solusi bagi masyarakat sekitar, di mana masyarakat tersebut masih belum sadar akan pentingnya sebuah pendidikan bagi anak-anak mereka.</p><p style="text-align: justify;">Kita tahu bahwa pendidikan adalah hal utama yang wajib dilaksanakan bagi setiap anak bangsa. Hal tersebut sebagaimana isi dari pembukaan <b>Undang-Undang Dasar Republik Indonesia alinea ke IV</b>, yang mentebutkan bahwa tujuan dari kemerdekaan Indonesia adalah <i>untuk mensejahterakan kehidupan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial</i>.</p><p style="text-align: justify;">Lembaga ini merupakan lembaga yang mewadahi pendidikan bagi anak-anak usia sekolah pada tingkat TK/PAUD, SD dan SMP. Hal ini bentuk kepedulian dari seorang anak muda yaitu Iqbal Maulana. Dia adalah seorang aktivis pendidikan dan seorang penulis.</p><p style="text-align: justify;">Silahkan daftarkan putra-putri Bapak/Ibu. dengan mendowload formulir pendaftaran di bawah ini:</p><p style="text-align: justify;"><br /></p>
<iframe height="526" src="https://drive.google.com/file/d/1yc67z8FzHVrwPLqvSvY2rODrWDp8Xxr1/preview" width="640"></iframe>Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-16406997492050312472019-08-14T06:57:00.000-07:002019-08-14T06:57:46.202-07:00ucapan hari raya idul adha<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<iframe src="https://drive.google.com/file/d/1--ijM7RqO7r76iFJDyi12XUqBYxplbvb/preview" width="100%" height="480"></iframe>Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-27994547153210267982019-08-14T06:52:00.001-07:002019-08-14T06:52:27.486-07:00buku fikih siswa SMA/MA <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<iframe height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1ly6mmah3i9ukZmQbPvR1EV2Sw3V-N9Lz/preview" width="100%"></iframe></div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-62583967093192268832019-08-14T06:50:00.002-07:002019-08-14T06:50:22.262-07:00Perangkat pembelajaran silabus PAI SMP <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<iframe height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1RMgtxtwa7zGfQ-b-RsnyuyT2q7ikN5nd/preview" width="100%"></iframe></div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-3226017534414326512019-08-14T06:47:00.000-07:002019-08-14T06:47:32.010-07:00contoh RPP PAI SMA/MA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
contoh rpp PAI SMA/MA<br />
<br /></div>
<iframe height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1XnkBEjSkexKC_jHHyUN9lUfCZyvTARmU/preview" width="100%"></iframe></div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-72417227226360437462019-08-14T06:34:00.002-07:002019-08-14T06:34:54.363-07:00cara membuat page number (halaman) pada Ms. Word<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Berikut cara membuat halaman (page number) pada ms. word<br />
<br /></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/MKhDyOzHMtc" width="100%"></iframe></div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-27078295736824851562019-08-13T10:29:00.003-07:002019-08-13T10:29:47.814-07:00Cara Membuat FootNote di Ms. Word<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Berikut Video tutorial cara membuat foot note ( Catatan kaki) di Ms. Word.<br />
<br />
<br /></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/gia7hUr1Xl8" width="100%"></iframe>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-66291241582539381102019-08-10T08:52:00.002-07:002019-08-10T08:52:50.549-07:00Soal Ujian Akidah Akhlak Kelas 10 MA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Berikut soal ujian online mata pelajaran Akidah Akhlak kelas 10 MA<br />
<br /></div>
<iframe frameborder="0" height="650" marginheight="0" marginwidth="0" src="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeO4P7fm7C0qj5f812rzK2sQdofH1yyNoTAPtv6ZK3nI684tw/viewform?embedded=true" width="100%">Memuat…</iframe></div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-25716417054260586222019-08-10T08:03:00.004-07:002019-08-10T08:05:16.610-07:00Soal Ujian Online<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Isilah setiap pertanyaan dibawah ini dengan jawaban yang benar!<br />
<div>
<br /></div>
</div>
<iframe frameborder="0" height="520" marginheight="0" marginwidth="0" src="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdS0zUrttnksPf3rq1nT72hlS-gaF6vg5KLbeRDU9dcTij9Hg/viewform?embedded=true" width="100%">Memuat…</iframe></div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-60268538250706968282019-08-10T07:48:00.000-07:002019-08-10T07:48:39.010-07:00Cara membuat tape singkong dengan cepat & alami<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Berikut tata cara pembuatan tape singkong dengan sepat dan alami.<br />
<br /></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/xAnMGgLGWnA" width="100%"></iframe></div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-60927885316765144702019-08-10T07:24:00.000-07:002019-08-10T09:10:12.601-07:00Lirik Hymne STIT Ya'mal Tangerang<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ufMbrDdg0Ew" width="100%"></iframe>
Dengan Rahmatmu Tuhan Yang Esa<br />
Kami mengabdi mendidik Insan berpancasila<br />
Berakhlak mulia dan ikhlas<br />
<a name='more'></a><br />
Sekolah Tinggi Ya'mal Tangerang<br />
Menuju pembangunan<br />
<br />
Memupuk asa bakti tak henti<br />
Jaya Ya'mal Tangerang<br />
<br />
Memupuk asa bakti tak henti<br />
Jaya Ya'mal Tangerang</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-80748564633329882482019-08-10T07:06:00.001-07:002019-08-10T07:15:51.259-07:00Lirik Mars STIT Ya'mal Tangerang<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/oIgoTyDAy0o" width="100%"></iframe>
Bersatu rapatkan langkah kita</div>
<div style="text-align: justify;">
Berpacu melawan waktu</div>
<div style="text-align: justify;">
Berbakti pada Ibu Pertiwi</div>
<div style="text-align: justify;">
Mengabdi pada Negeri</div>
<br />
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sekolah Tinggi Ya'mal Tangerang</div>
<div style="text-align: justify;">
Membina insan berguna</div>
<div style="text-align: justify;">
Sekolah Tinggi Ya'mal Tangerang</div>
<div style="text-align: justify;">
Bangun pilar pendidikan bangsa</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Reff:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menuju masa depan gemilang</div>
<div style="text-align: justify;">
Menuju masa depan cemerlang</div>
<div style="text-align: justify;">
Menuju masa depan gemilang</div>
<div style="text-align: justify;">
Sekolah Tinggi Ya'mal Tangerang</div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-53737950786145325532019-08-10T06:57:00.000-07:002019-08-10T06:57:38.620-07:00Sejarah Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Ya'mal Tangerang<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-qWxi_hpThElOJIrl73BdP3f6_8jRmyzbv9fshLwPAU8ioM6EJEqHXWjtb1IaJQBLgXONtFgY_WrOReGKvTOA8xZiiLy67dnsVzEM8OzO5RI1O-1qzj7BjKBqiLYysdcFneZ9d2cjng/s1600/STIT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="442" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-qWxi_hpThElOJIrl73BdP3f6_8jRmyzbv9fshLwPAU8ioM6EJEqHXWjtb1IaJQBLgXONtFgY_WrOReGKvTOA8xZiiLy67dnsVzEM8OzO5RI1O-1qzj7BjKBqiLYysdcFneZ9d2cjng/s200/STIT.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Logo STIT Ya'mal Tangerang</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Yayasan Muawanah al-amaliyah (Ya'mal) Tangerang Provinsi Banten adalah salah satu di antara Yayasan Pendidikan yang terdapat di provinsi ini, didirikan pada tanggal 5 oktober 1987 dan mempunyai akte notaris dengan nomor: 66/19 oktober 2005.</div>
<a name='more'></a> Yayasan Muawanah al-amaliyah (ya'mal) menyelenggarakan beberapa jenjang pendidikan, mulai dari TK, SD, SMP. SMA dan SMK. Lalu dalam perjalanannya tepatnya pada hari Kamis, 1 Mei 2003 membuka jenjang Pendidikan Tinggi di wilayah Pemerintah Daerah Kabupaten Tangerang yaitu Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Ya'mal Tangerang dalam rangka untuk meningkatkan sumber daya manusia sebagai calon-calon pendidik para era globalisasi ini.<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pendirian STIT Ya'mal Tangerang dirintis sejak tahun 1999, pada awalnya menyelenggarakan program Diploma II pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI) mulai Tahun Akademik 2003-2004 bekerja sama dengan Perguruan Tinggi lain, kemudian dengan Surat Keputusan Dirjen Kelembagaan Agama Islam No. DJ/II/24/05 Tanggal 23 Maret 2005 Departemen Agama Republik Indonesia, maka terhitung mulai Tahun Akademik 2005-2006 STIT Ya'mal Tangerang secara resmi sudah memperoleh ijin untuk menyelenggarakan Pendidikan Tinggi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-90265885383274579152013-11-08T21:37:00.001-08:002019-08-08T08:50:29.057-07:00Tahap-tahap Pembelahan Mitosis<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Sebagaimana layaknya sebuah benda / materi yang bersifat hidup, sebuah sel juga menunjukkan kemampuannya dalam melakukan reproduksi. Reproduksi sebuah sel terutama sel-sel somatis ( sel penyusun tubuh pada organisme multiseluler ) dilakukan dengan cara pembelahan sel.<a name='more'></a> Pada umumnya para ahli biologi mengelompokkan pembelahan sel ke dalam 2 kelompok besar, yaitu:</div>
<div style="text-align: justify;">
Pembelahan sel secara langsung, yang berarti sel membelah tanpa bisa dikenali adanya tahapan-tahapan tertentu. Ada yang menyebutnya dengan istilah amitosis </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pembelahan sel secara tidak langsung, yang berarti sel membelah melewati tahapan-tahapan tertentu. </div>
<div style="text-align: justify;">
Pembelahan sel secara tidak langsung, dikelompokkan menjadi 2 yaitu pembelahan mitosis dan pembelahan meiosis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada kesempatan ini, akan saya sampaikan khusus mengenai pembelahan mitosis, tahap-tahap serta ciri-ciri pokok/utama masing-masing tahapan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Secara umum, pembelahan mitosis dapat didefinisikan sebagai pembelahan sel secara tidak langsung yang dialami oleh sel-sel penyusun tubuh organisme bersel banyak dimana sebuah sel induk ( sel yang membelah ) akan menghasilkan 2 buah sel anak yang memiliki sifat dan jumlah kromosom yang sama dengan induknya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mitosis pada tumbuhan terutama berlangsung pada bagian ujung akar dan ujung batang. Tahapan-tahapan pembelahan mitosis, secara umum terdiri atas 4 tahap yakni : </div>
<div style="text-align: justify;">
profase - metafase - anafase dan telofase. </div>
<div style="text-align: justify;">
Sementara itu, antara mitosis satu dengan mitosis berikutnya diselingi adanya interfase</div>
<div style="text-align: justify;">
Perhatikan gambar berikut ini:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTKWEAjnHnGpBdNLB2GQRePeVep9VxNtLD0AlQn-w7dUU7qAXE&t=1&usg=__1M_MPv57dLMROYBea-bAqAOLk3s=" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTKWEAjnHnGpBdNLB2GQRePeVep9VxNtLD0AlQn-w7dUU7qAXE&t=1&usg=__1M_MPv57dLMROYBea-bAqAOLk3s%3D" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gambar 1.1</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ciri-ciri utama masing-masing tahapan mitosis, adalah sebagai berikut :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tahap Profase:</div>
<div style="text-align: justify;">
benang-benang kromonema memendek dan menebal membentuk kromosom homolog dengan duplikatnya. Sehingga tampak jumlah kromosom 2 kali lebih banyak. membran inti dan nukleolus menghilang sentriol membelah menjadi dua, dan bergerak saling menjauh menuju ke arah 2 kutub berlawanan dari masing-masing sentriol, menjulur benang-benang spindel ( benang gelendong ) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tahap Metafase:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
masing-masing kromosom homolog dengan duplikatnya berjajar disepanjang bidang metafase / dataran metafase</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tahap Anafase:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
masing-masing kromosom homolog memisahkan diri dengan duplikatnya, dan bergerak menuju ke arah dua kutub yang berlawanan. Gerakan ini disebabkan oleh adanya kontraksi / gaya tarik dari benang spindel </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tahap Telofase:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
kromosom homolog maupun kromosom duplikat mencapai kutub sel nya masing-masing mulai terlihat adanya membran inti sel dan nukleolus pada bagian tengah sel mulai terbentuk adanya sekat pemisah terbentuk dua buah sel anak </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
setelah tahap telofase berakhir, dan terbentuk 2 sel anak. Maka sel sel anak tersebut akan mengalami masa istirahat / interfase. Meskipun istilah istirahat di sini kurang tepat, karena pada interfase sel tersebut akan mengalami berbagai aktifitas pertumbuhan baik pertumbuhan / pembentukan organel-organel sel, pengumpulan energi, proses sintesis untuk mempersiapkan pembelahan mitosis berikutnya.</div>
</div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Ft3.gstatic.com%2Fimages%3Fq%3Dtbn%3AANd9GcTKWEAjnHnGpBdNLB2GQRePeVep9VxNtLD0AlQn-w7dUU7qAXE%26t%3D1%26usg%3D__1M_MPv57dLMROYBea-bAqAOLk3s%3D&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTKWEAjnHnGpBdNLB2GQRePeVep9VxNtLD0AlQn-w7dUU7qAXE&t=1&usg=__1M_MPv57dLMROYBea-bAqAOLk3s%3D" -->Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-57019198562910024872013-11-08T21:30:00.002-08:002019-08-08T08:56:03.999-07:00Tahap-tahap Pembelahan Meiosis<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Pembelahan meiosis merupakan pembelahan sel yang menghasilkan sel-sel kelamin (sperma dan sel telur). Sel kelamin berguna untuk reproduksi makhluk hidup secara seksual generatif. Sel kelamin berisi kromosom setengah pasang (haploid=n).<a name='more'></a> Tahap pembelahan meiosis terdiri dari tahap-tahap yang serupa dengan pembelahan mitosis. Hanya saja pada meiosis terjadi dua kali pembelahan, yaitu meiosis I dan meiosis II. Masing-masing meiosis terdiri dari tahap-tahap yang sama. Tahap-tahap meiosis tersebut sebagai berikut :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Meiosis I</div>
<div style="text-align: justify;">
Tahap meiosis I terdiri dari interfase, profase I, metafase I, anafase I, telofase I, dan sitokinesis I. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Interfase </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada interfase, sel berada pada tahap persiapan untuk mengadakan pembelahan. Persiapannya adalah berupa penggandaan DNA dari satu salinan menjadi dua salinan (sama seperti pada interfase mitosis). Tahap akhir interfase adalah adanya dua salinan DNA yang telah siap dikemas menjadi kromosom. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Profase I </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada profase I, DNA dikemas ke dalam kromosom. Pada akhir profase I, terbentuk kromosom homolog yang berpasangan membentuk tetrad. Kromosom homolog adalah sepasang kromosom yang terdiri dari dua kromosom identik (karena bentuk dan ukuran kedua kromosom sama, bahkan mengandung gen dengan struktur dan jumlah yang sama). Perkecualian: kromosom kelamin memiliki bentuk dan ukuran yang berbeda, yaitu kromosom X dan Y. Akan tetapi, biasanya keduanya tetap dianggap sebagai kromosom homolog. Hal ini karena tiap kromosom terdiri dari sepasang kromatid kembar (mirip kembar siam) yang lengket pada bagian sentromernya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Profase I merupakan tahap terpanjang dibandingkan tahapan lainnya pada meiosis I karena terdiri dari lima tahap, yaitu leptoten, zigoten, pakiten, diploten, dan diakinesis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahap leptoten, kromatin berubah menjadi kromosom yang mengalami kondensasi dan terlihat sebagai benang tunggal yang panjang. Pada beberapa organisme, kromosom tersebut mengandung bentukan seperti manik-manik, yang merupakan daerah kromosom yang menyerap warna dengan kuat, yaitu kromomer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahap zigoten, sentrosom membelah menjadi dua, kemudian bergerak menuju kutub yang berlawanan. Kromosom homolog yang berasal dari gamet kedua orang tua termasuk bagian kromomer saling berdekatan dan berpasangan atau disebut melakukan sinapsis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahap pakiten tiap kromosom melakukan penggandaan atau replikasi menjadi dua kromatid dengan sentromer yang masih tetap menyatu dan belum membelah. Tiap kromosom yang berpasangan mengandung empat kromatid disebut tetrad atau bivalen.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahap diploten kromosom homolog terlihat saling menjauhi. Saat kromosom homolog menjauh, terjadi perlekatan berbentuk X pada suatu tempat tertentu di kromosom yang disebut kiasma (jamak : kiasmata). Kiasma merupakan bentuk persilangan dua dari empat kromatid suatu kromosom dengan pasangan kromosom homolognya. Kiasma juga merupakan tempat terjadinya peristiwa pindah silang (crossing over) pada kromosom. Peristiwa pindah silang merupakan salah satu penyumbang keanekaragaman individu makhluk hidup. Karena adanya peristiwa tersebut sel gamet yang terbrntuk sama sekali tidak identik dengan susunan kromosom sel induknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahap diakinesis terbentuk benang-benang spindel dari pergerakan dua sentriol (hasil pembelahan) ke arah kutub yang berlawanan. Diakinesis diakhiri dengan menghilangnya nukleolus dan membran nukleus serta tetrad mulai bergerak ke bidang ekuator. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Metafase I </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada metafase I tetrad kromosom berada pada bidang ekuator. Pada bidang ekuator, benang-benang spindel (mikrotubul) melekatkan diri pada tiap sentromer kromosom. Ujung benang spindel yang lainnya membentang melekat di kedua kurub pembelahan yang berlawanan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anafase I </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada anafase I tiap kromosom homolog (yang berisi dua kromatid kembarannya) masing-masing mulai ditarik oleh benang spindel nenuju ke kutub pembelahan yang berlawanan arah. Tujuan anafase I adalah membagi isi kromosom diploid menjadi haploid. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Telofase I </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada telofase I tiap kromosom homolog kini telah mencapai kutub pembelahan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sitokinesis I </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada sitokinesis I tiap kromosom homolog dipisahkan oleh sekat sehingga sitokinesis menghasilkan dua sel, masing-masing berisi kromosom dengan kromatid kembarnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Interkinesis</div>
<div style="text-align: justify;">
Interkinesis adalah tahap diantara dua pembelahan meiosis. Pada tahap interkinesis tidak terjadi perbanyakan (replikasi) DNA. Hasil pembelahan meiosis I menghasilkan dua sel anakan yang haploid (karena kini sel anakan mengandung setengah pasang kromosom homolog). Meskipun demikian, perlu diingat bahwa kromosom tersebut masih berisi sepasang kromatid, yang berarti kandungan DNA-nya masih rangkap (2c). Tujuan meiosis II adalah membagi kedua salinan tersebut pada sel anakan yang baru. Pada meiosis II terjadi tahap-tahap yang serupa pada meiosis II.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Meiosis II</div>
<div style="text-align: justify;">
Tahap meiosis II terdiri dari profase II, metafase II, anafase II, telofase II, dan sitokinesis II. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Profase II </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada profase II kromatid kembaran masih melekat pada tiap sentromer kromosom. Tahap ini kadang terjadi dalam waktu yang singkat karena diikuti tahap berikutnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Metafase II </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada metafase II tiap kromosom (yang berisi dua kromatid) merentang pada bidang ekuator. Terbentuk benang-benang spindel, satu ujung melekat pada sentromer, dan ujung lain membentang menuju ke kutub pembelahan yang berlawanan arah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anafase II </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada anafase II benang spindel mulai menarik kromatid menuju ke kutub pembelahan yang berlawanan tersebut. Akibatnya, kromosom memisahkan kedua kromatidnya dan bergerak menuju kutub yang berbeda. Kromatid yang terpisah kini dinamakan kromosom. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Telofase II </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada telofase II, kromatid (atau kini disebut kromosom) telah mencapai kutub pembelahan. Hasil total dari tahap ini adalah terbentuk empat inti. Tiap inti mengandung setengah pasang kromosom (haploid) dan satu salinan DNA (1n,1c). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sitokinesis II </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada sitokinesis II tiap inti mulai dipisahkan oleh sekat sel dan akhirnya menghasilkan empat sel kembar haploid. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
untuk mengetahui lebih jauh klik link dibawah ini :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.4shared.com/file/vr9sHrrB/biologi_4.html">http://www.4shared.com/file/vr9sHrrB/biologi_4.html</a></div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-69188741228092199242013-11-01T00:05:00.001-07:002019-08-08T07:55:40.089-07:00KONDISI EKONOMI DAN SOSIAL SEJAK MASA REFORMASI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
tuntutan reformasi menghendaki adanya perubahan dan perbaikan di segala aspek kehidupan yang lebih baik. Namun, pada praktiknya tuntutan reformasi telah disalahgunakan oleh para petualang politik hanya untuk kepentingan pribadi dan kelompoknya.<br />
<a name='more'></a> Pada era reformasi, konflik yang terjadi di masyarakat makin mudah terjadi dan sering kali bersifat etnis di berbagai daerah. Kondisi sosial masyarakat yang kacau akibat lemahnya hukum dan perekonomian yang tidak segera kunjung membaik menyebabkan sering terjadi gesekan-gesekan dalam masyarakat. Beberapa konflik sosial yang terjadi pada era reformasi berlangsung di beberapa wilayah, antara lain sebagai berikut.</div>
1. Kalimantan Barat<br />
<div style="text-align: justify;">
Konflik sosial yang terjadi di Kalimantan Barat melibatkan etnik Melayu, Dayak, dan Madura. Kejadian bermula dari tertangkapnya seorang pencuri di Desa Parisetia, Kecamatan Jawai, Sambas, Kalimantan Barat yang kemudian dihakimi hingga tewas pada tanggal 19 Januari 1999. Kebetulan pencuri tersebut beretnis Madura, sedangkan penduduk Parisetia beretnis Dayak dan Melayu. Entah isu apa yang beredar di masyarakat menyebabkan penduduk Desa Sarimakmur yang kebanyakan dihuni etnis Madura melakukan aksi balas dendam dengan menyerang dan merusak segala sesuatu di Desa Parisetia. Akibatnya, terjadi aksi saling balas dendam antaretnis tersebut dan menjalar ke berbagai daerah di Kalimantan Barat. Pemerintah berusaha mendamaikan konflik tersebut dengan mengajak tokoh masyarakat dari masing-masing etnis yang ada untuk membentuk Forum Komunikasi Masyarakat Kalimantan Barat. Dengan wadah tersebut segala permasalahan dicoba diselesaikan secara damai.</div>
<br />
2. Kalimantan Tengah<br />
<div style="text-align: justify;">
Konflik sosial di Kalimantan Barat ternyata terjadi juga di Kalimantan Tengah. Pada tanggal 18 Februari 2001 pecah konflik antara etnis Madura dan Dayak. Konflik itu diawali dengan terjadinya pertikaian perorangan antaretnis di Kalimantan Tengah. Ribuan rumah dan ratusan nyawa melayang sia-sia akibat pertikaian antaretnis tersebut. Sebagian pengungsi dari etnis Madura yang diangkut dari Sampit untuk kembali ke kampung halamannya di Madura ternyata juga menimbulkan masalah di kemudian hari. Kondisi Pulau Madura yang kurang menguntungkan menyebabkan sebagian warganya menolak kedatangan para pengungsi itu. Sampai sekarang pun pengungsi Sampit masih menjadi masalah pemerintah.</div>
<br />
3. Sulawesi Tengah<br />
<div style="text-align: justify;">
Konflik sosial di Sulawesi Tengah tepatnya di daerah Poso berkembang menjadi konflik antaragama. Kejadian bermula dipicu oleh perkelahian antara Roy Luntu Bisalembah (Kristen) yang kebetulan sedang mabuk dengan Ahmad Ridwan (Islam) di dekat Masjid Darussalam pada tanggal 26 Desember 1998. Entah isu apa yang berkembang di masyarakat perkelahian dua orang berbeda agama itu berkembang menjadi ketegangan antaragama di Poso, Sulawesi Tengah. Konflik tersebut juga menyebabkan ratusan rumah dan tempat ibadah hancur. Puluhan, bahkan ratusan nyawa melayang akibat konflik tersebut. Konflik sempat mereda, tetapi masuknya beberapa orang asing ke daerah konflik tersebut menyebabkan ketegangan dan kerusuhan terjadi lagi. Beberapa dialog digelar untuk meredakan konflik tersebut, seperti pertemuan Malino yang dilakukan pada tanggal 19–20 Desember 2001.</div>
<br />
4. Maluku<br />
<div style="text-align: justify;">
Konflik sosial yang dipicu oleh konflik agama juga terjadi di Maluku. Kejadian diawali dengan bentrokan antara warga Batumerah, Ambon, dan sopir angkutan kota pada tanggal 19 Januari 1999. Namun, seperti konflik yang terjadi di wilayah Indonesia lainnya, tanpa tahu isu apa yang beredar di masyarakat, terjadi ketegangan antarwarga. Puncaknya terjadi kerusuhan massa dengan disertai pembakaran Masjid Al-Falah. Warga Islam yang tidak terima segera membalas dengan pembakaran dan perusakan gereja. Konflik meluas menjadi antaragama. Namun, anehnya konflik yang semula antaragama berkembang menjadi gerakan separatis. Sebagian warga Maluku pada tanggal 25 April 2002 membentuk Front Kedaulatan Maluku dan mengibarkan bendera Republik Maluku Selatan (RMS) di beberapa tempat. Upaya menurunkan bendera tersebut menimbulkan korban. Mereka gigih mempertahankannya. Sampai sekarang konflik Maluku itu belum dapat diatasi dengan tuntas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dari beberapa kejadian itu terlihat betapa di era reformasi terjadi pergeseran pelaku kekerasan. Di era orde baru, kekerasan lebih banyak dilakukan oleh oknum ABRI daripada warga sipil. Namun, pada era reformasi kekerasan justru diperlihatkan oleh sesama warga sipil. Masyarakat makin beringas dan hukum seperti tidak ada. Banyak kejadian kriminal yang pelakunya tertangkap basah langsung dihakimi bahkan sampai meninggal oleh masyarakat. Kinerja para penegak hukum sepertinya sudah tidak dapat dipercaya lagi. Masyarakat sudah muak melihat berbagai kasus besar yang melibatkan pejabat negara dan oknum militer tidak tertangani sampai tuntas meskipun mereka dinyatakan bersalah.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sedangkan mengenai masalah ekonomi, selama masa tiga bulan kekuasaan pemerintah B.J. Habibie, ekonomi Indonesia belum mengalami perubahan yang berarti. Enam dari tujuh bank yang telah dibekukan dan dilikuidasi pemerintah pada bulan Agustus 1998. Nilai rupiah terhadap mata uang asing masih tetap lemah di atas Rp10.000,00 per dolar Amerika Serikat. Persediaan sembilan bahan pokok di pasaran juga makin berkurang dan harganya meningkat cepat. Misalnya, pada bulan Mei 1998, harga satu kilogram beras rata-rata Rp1.000,00, namun harga tersebut sempat naik menjadi di atas Rp3.000,00 per kilogram pada bulan Agustus 1998. Antrian panjang masyarakat membeli beras dan minyak goreng mulai terlihat di berbagai tempat. Oleh karena keadaan ekonomi yang parah menyebabkan rakyat Indonesia melakukan segala tindakan untuk sekadar dapat mencukupi kebutuhan. Penjarahan adalah pemandangan biasa yang dijumpai pada awal-awal pemerintahan Presiden B.J. Habibie. Penjarahan mereka lakukan terhadap tempattempat yang dapat membantu kelangsungan hidup. Kayu-kayu di hutan lindung mereka tebangi, tambak udang dan ikan bandeng yang siap panen mereka sikat, lahan-lahan tidur milik orang kaya terutama mantan para penguasa orde baru mereka tempati. Mereka dengan mengatasnamakan rakyat kecil atau wong cilik melakukan tindakan itu semua. Pemerintah yang tidak berwibawa tidak mampu mengatasi semua itu. Aparat penegak hukum pun tidak berkutik dibuatnya.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Pemerintah Indonesia pun sebenarnya berusaha memulihkan keadaan ekonomi nasional dengan menjalin kerja sama dengan Bank Dunia (World Bank) dan Dana Moneter Internasional (IMF). Namun, kebijaksanaan ekonomi pemerintah Indonesia atas saran dua lembaga keuangan dunia malah memperburuk situasi ekonomi nasional. Dua lembaga keuangan dunia itu menyarankan agar subsidi pemerintah untuk listrik, BBM, dan telepon dicabut. Akibatnya, terjadi kenaikan biaya pada ketiga sektor tersebut sehingga rakyat makin terjepit. Atas desakan rakyat Indonesia, akhirnya pemerintah memutuskan hubungan dengan dua lembaga keuangan pada masa pemerintahan Presiden Megawati Sukarnoputri. Para pemilik bank (bankir) di Indonesia juga ikut memperburuk keadaan dengan membawa lari dana penyehatan bank (dana BLBI) yang mereka terima. Maksud pemerintah sebenarnya baik, yaitu ikut membantu menyehatkan bank akibat krisis keuangan yang menimpa. Akan tetapi, mental mereka memang sudah rusak sehingga dana itu malah dipakai untuk hal lain sehingga mereka tidak bisa mengembalikan.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sungguhpun begitu, pemerintah tetap berusaha memulihkan keadaan ekonomi Indonesia. Segala cara dilakukan agar rakyat segera terlepas dari krisis ini. Partisipasi dari setiap warga negara sangat diharapkan untuk dapat segera memulihkan keadaan mewujudkan masyarakat adil dan makmur sesuai Pembukaan UUD 1945.</div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-80262401430266910162013-11-01T00:03:00.000-07:002019-08-08T07:54:13.351-07:00KONDISI SOSIAL DAN EKONOMI MASA REFORMASI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">1. Kondisi Sosial Masyarakat Sejak Reformasi</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sejak krisis moneter yang melan da
pada pertengahan tahgun 1997, perusahaan perusahaan swasta mengalami kerugaian
yang tidak sedikit, bahkan pihak perusahaan mengalami kesulitan memenuhi
kewajibannya untuk membayar gaji dan upah pekerjanya.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
Keadaan seperti ini menjadi masalah yang cukup berat karena disatu sisi
perusahaan mengalami kerugaian yang cukup besar dan disisi lain para pekerja
menuntut kenaikan gaji. Tuntutan para pekerja untuk menaikkan gaji sangat sulit
dipenuhi oleh pihak perusahaan, akhirnya banyak perusahaan yang mengambil
tindakan untuk mengurangi tenaga kerja dan terjadilah PHK.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Para pekerja yang deberhentikan itu
menambah jumlah pengangguran, sehingga jumlah pengangguran diperkirakan
mencapai 40 juta orang. Pengangguran dalam jumlah yang sangat besar ini akan
menimbulkan terjadinya masalah masalah social dalam kehidupan masyarakat.
Dampak susulan dari pengangguran adalah makin maraknya tindakan tindakan
criminal yang terjadi dalam kehidupan masyarakat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Oleh karena itu hendaknya pemerintah
dengan serius menangani masalah pengangguran dengan membuka lapangan kerja yang
dapat menampung para penganggur tersebut. Langkah berikutnya, pemerintah
hendaknya dapat menarik kembali para investor untuk menanamkan modalnya di
Indonesia, sehingga dapat membuka lapangan kerja baru untuk menampung para
penganggur tersebut. Masalah pengangguran merupakan masalah social dalam
kehidupan masyarakat dan sangat peka terhadap segala bentuk pengaruh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
2. Kondisi Ekonomi Masyarakat Indonesia</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sejak berlangsungnya krisis moneter
pertengahan tahun 1997, ekonomi Indonesia mulai mengalami keterpurukan. Keadaan
perekonomian makin memburuk dan kesejahteraan rakyat makin menurun.
Pengangguran juga semakin luas. Sebagai akibatnya, petumbuhan ekonomi menjadi
sangat terbatas dan pendapatan perkapita cenderung memburuk sejak krisis tahun
1997.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Dalam upaya meningkatkan
kesejahteraan kehidupan rakyat, pemerintah melihat lima sector kebijakan yang
harus digarap, yaitu :<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4807459686987470116" name="more"></a></span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list .5in;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">perluasan lapangan kerja secara terus menrus melalui
investasi dalam dan luar negeri se efisien mungkin.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list .5in;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Penyediaan barang kebutuhan pokok sehari hari untuk
memenuhi permintaan pada harga yang terjangkau.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list .5in;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Penyediaan failitas umum seperti rumah, air minum,
listrik, bahan baker, komunikasi, angkutan dengan harga terjangkau.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list .5in;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Penyediaan ruang sekolah, guru dan buku buku untuk
pendidikan umum dengan harga terjangkau.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list .5in;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Penyediaan klinik, dokter dan obat onbatan untuk kesehatan
umum dengan harga yang terjangkau pula.</span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Disamping penanganan masalah
pengangguran,dalam rangka meningkatkan kegiatan ekonomi masyarakat, pemerintah
hendaknya juga memperhatikan harga harga produk pertanian Indonesia, karena
selama masa pemerintahan Orde Baru maupun sejak krisis 1997 tidak pernah
berpihak kepada petani. Apabila pendapatan petani meningkat, maka permintaan
petani terhadap barang barang non pertanian juga meningkat. Dengan
ditetapkannya harga produk pertanian yang tidak merugikan petani, maka para
petani yang mampu membeli produk industri non pertanian akan memberi semangat
bangkitnya para pengusaha untuk mengembangkan kegiatan perusahaannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pihak pemerintah telah berusaha
untuk membawa Indonesia keluar dari krisis. Tetapi tidak mungkin dapat
dilakukan dalam waktu yang singkat. Oleh karena itu, pemerintah membuat skala
prioritas yang artinya hal mana yang hendaknya dilakukan agar Indonesia keluar
dari krisis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Terpilihnya presiden Abdurrahman
Wahid (Gus Dur) dan Megawati Soekarno Putri yang naik menggantikan Gus Dur
bertugas untuk meningkatkan kesejahteraan kehidupan rakyat dengan meningkatkan
kehidupan ekonomi masyarakat. Namun dengan kondisi perekonomian Negara yang
ditinggalkan oleh pemerintahan Soeharto, tidak mungkin dapat diatasi oleh
seorang Presiden dalam waktu singkat. Oleh sebab itu untuk mengatasi krisis,
presiden sebagai pemegang kekuasaan pemerintahan Republik Indonesia, memerlukan
penyelesaian secara bertahap berdasarkan skala prioritas.</span></div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-37578764208220818652013-10-16T21:56:00.003-07:002019-08-07T08:58:20.088-07:00pendidikan agama Islam<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b> Pengertian Pendidikan Agama Islam </b><br />
Pengertian pendidikan itu bermacam-macam, hal ini disebabkan karena
perbedaan falsafah hidup yang dianut dan sudut pandang yang memberikan
rumusan tentang pendidikan itu.<br />
<div style="text-align: justify;">
Menurut Sahertian (2000 : 1) mengatakan bahwa pendidikan adalah "usaha
sadar yang dengan sengaja dirancangkan untuk mencapai tujuan yang telah
ditetapkan."<br />
<a name='more'></a> </div>
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4807459686987470116" name="more"></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Sedangkan Ihsan mengatakan bahwa pendidikan merupakan usaha manusia
untuk menumbuhkan dan mengembangkan potensi-potensi pembawaan baik
jasmani maupun rohani sesuai dengan nilai-nilai yang ada di dalam
masyarakat dan kebudayaan. Atau dengan kata lain bahwa pendidikan dapat
diartikan sebagai suatu hasil peradaban bangsa yang dikembangkan atas
dasar pandangan hidup bangsa itu sendiri (nilai dan norma masyarakat)
yang berfungsi sebagai filsafat pendidikannya atau sebagai cita-cita dan
pernyataan tujuan pendidikannya (Ihsan, 1996 : 1)<br />
Sedangkan <i>pendidikan agama islam</i><a href="http://aadesanjaya.blogspot.com/2011/09/pendidikan-agama-islam-pengertian.html"><i></i></a>
berarti "usaha-usaha secara sistematis dan pragmatis dalam membantu
anak didik agar mereka hidup sesuai dengan ajaran Islam". (Zuhairani,
1983 : 27)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Syariat islam tidak akan dihayati dan diamalkan orang kalau hanya
diajarkan saja, tetapi harus dididik melalui proses pendidikan nabi
sesuai ajaran Islam dengan berbagai metode dan pendekatan dari satu segi
kita lihat bahwa pendidikan islam itu lebih banyak ditujukan kepada
perbaikan sikap mental yang akan terwujud dalam amal perbuatan baik bagi
keperluan diri sendiri maupun orang lain. Dari segi lainnya, pendidikan
islam tidak bersifat teoritis saja, tetapi juga praktis. Ajaran islam
tidak memisahkan antara iman dan amal shaleh. Oleh karena itu,
pendidikan islam adalah sekaligus pendidikan iman dan pendidikan amal
dan juga karena ajaran islam berisi tentang ajaran sikap dan tingkah
laku pribadi masyarakat menuju kesejahteraan hidup perorangan dan
bersama, maka pendidikan islam adalah pendidikan individu dan pendidikan
masyarakat. Semula yang bertugas mendidik adalah para Nabi dan Rasul
selanjutnya para ulama, dan cerdik pandailah sebagai penerus tugas, dan
kewajiban mereka (Drajat, 1992 : 25-28).<br />
Pendidikan agama dapat didefenisikan sebagai upaya untuk mengaktualkan
sifat-sifat kesempurnaan yang telah dianugerahkan oleh Allah Swt kepada
manusia, upaya tersebut dilaksanakan tanpa pamrih apapun kecuali untuk
semata-mata beribadah kepada Allah (Bawani, 1993 : 65).<br />
Ahli lain juga menyebutkan bahwa pendidikan agama adalah sebagai proses
penyampaian informasi dalam rangka pembentukan insan yang beriman dan
bertakwa agar manusia menyadari kedudukannya, tugas dan fungsinya di
dunia dengan selalu memelihara hubungannya dengan Allah, dirinya
sendiri, masyarakat dan alam sekitarnya serta tanggung jawab kepada
Tuhan Yang Maha Esa (termasuk dirinya sendiri dan lingkungan hidupnya)
(Ali, 1995 : 139)<br />
Para ahli pendidikan islam telah mencoba memformutasi pengertian
pendidikan Islam, di antara batasan yang sangat variatif tersebut adalah
:</div>
<ol>
<li>Al-Syaibany mengemukakan bahwa <i>pendidikan agama islam</i> adalah
proses mengubah tingkah laku individu peserta didik pada kehidupan
pribadi, masyarakat dan alam sekitarnya. Proses tersebut dilakukan
dengan cara pendidikan dan pengajaran sebagai sesuatu aktivitas asasi
dan profesi di antara sekian banyak profesi asasi dalam masyarakat.</li>
<li>Muhammad fadhil al-Jamaly mendefenisikan pendidikan Islam sebagai
upaya pengembangan, mendorong serta mengajak peserta didik hidup lebih
dinamis dengan berdasarkan nilai-nilai yang tinggi dan kehidupan yang
mulia. Dengan proses tersebut, diharapkan akan terbentuk pribadi peserta
didik yang lebih sempurnah, baik yang berkaitan dengan potensi akal,
perasaan maupun perbuatanya.</li>
<li>Ahmad D. Marimba mengemukakan bahwa pendidikan islam adalah
bimbingan atau pimpinan secara sadar oleh pendidik terhadap perkembangan
jasmani dan rohani peserta didik menuju terbentuknya kepribadian yang
utama (insan kamil)</li>
<li>Ahmad Tafsir mendefenisikan pendidikan islam sebagai bimbingan yang
diberikan oleh seseorang agar ia berkembang secara maksimal sesuai
dengan ajaran Islam (Tafsir, 2005 : 45)Dari batasan di atas, penulis dapat menyimpulkan bahwa pendidikan Islam
adalah suatu sistem yang memungkinkan seseorang (peserta didik) agar
dapat mengarahkan kehidupannya sesuai dengan ideologis atau gaya pandang
umat islam selama hidup di dunia.Adapun pengertian lain <u>pendidikan agama islam</u> secara alamiah
adalah manusia tumbuh dan berkembang sejak dalam kandungan sampai
meninggal, mengalami proses tahap demi tahap. Demikian pula kejadian
alam semesta ini diciptakan Tuhan melalui proses setingkat demi
setingkat, pola perkembangan manusia dan kejadian alam semesta yang
berproses demikian adalah berlangsung di atas hukum alam yang ditetapkan
oleh Allah sebagai “sunnatullah”</li>
</ol>
Pendidikan sebagai usaha membina dan mengembangkan pribadi manusia dari
aspek-aspek rohaniah dan jasmani juga harus berlangsung secara bertahap
oleh karena suatu kematangan yang bertitik akhir pada optimalisasi
perkembangan dan pertumbuhan dapat tercapai bilamana berlangsung melalui
proses demi proses ke arah tujuan akhir perkembangan atau
pertumbuhannya.<br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
Berdasarkan uraian di atas, maka penulis dapat menyimpulkan bahwa <b>pendidikan agama Islam</b>
adalah usaha sadar atau kegiatan yang disengaja dilakukan untuk
membimbing sekaligus mengarahkan anak didik menuju terbentuknya pribadi
yang utama (insan kamil) berdasarkan nilai-nilai etika islam dengan
tetap memelihara hubungan baik terhadap Allah Swt (HablumminAllah)
sesama manusia (hablumminannas), dirinya sendiri dan alam sekitarnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br />b) Tujuan Pendidikan Agama Islam </b><br />
Sebelum peneliti mengemukakan tujuan Pendidikan Agama tersebut terlebih
dahulu akan mengemukakan tujuan pendidikan secara umum. Tujuan
pendidikan merupakan faktor yang sangat penting, karena merupakan arah
yang hendak dituju oleh pendidikan itu. Demikian pula halnya dengan <u><i>Pendidikan Agama Islam</i></u>,
yang tercakup mata pelajaran akhlak mulia dimaksudkan untuk membentuk
peserta didik menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan
Yang Maha Esa serta berakhlak mulia. Akhlak mulia mencakup etika, budi
pekerti, atau moral sebagai perwujudan dari pendidikan agama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Tujuan pendidikan secara formal diartikan sebagai rumusan kualifikasi,
pengetahuan, kemampuan dan sikap yang harus dimiliki oleh anak didik
setelah selesai suatu pelajaran di sekolah, karena tujuan berfungsi
mengarahkan, mengontrol dan memudahkan evaluasi suatu aktivitas sebab
tujuan pendidikan itu adalah identik dengan tujuan hidup manusia.<br />
Dari uraian di atas tujuan Pendidikan Agama peneliti sesuaikan dengan
tujuan Pendidikan Agama di lembaga-lembaga pendidikan formal dan
peneliti membagi tujuan Pendidikan Agama itu menjadi dua bagian dengan
uraian sebagai berikut :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
1) Tujuan Umum<br />
Tujuan umum Pendidikan Agama Islam adalah untuk mencapai kwalitas yang
disebutkan oleh al-Qur'an dan hadits sedangkan fungsi pendidikan
nasional adalah mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta
peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan
bangsa, bertujuan untuk mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi
manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak
mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga
negara yang demokratis serta bertanggung jawab. Untuk mengemban fungsi
tersebut pemerintah menyelenggarakan suatu sistem pendidikan nasional
yang tercantum dalam Undang-Undang dasar No. 20 Tahun 2003 </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Dari tujuan umum pendidikan di atas berarti Pendidikan Agama bertugas
untuk membimbing dan mengarahkan anak didik supaya menjadi muslim yang
beriman teguh sebagai refleksi dari keimanan yang telah dibina oleh
penanaman pengetahuan agama yang harus dicerminkan dengan akhlak yang
mulia sebagai sasaran akhir dari Pendidikan Agama itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Menurut Abdul Fattah Jalal tujuan umum pendidikan Islam adalah
terwujudnya manusia sebagai hambah Allah, ia mengatakan bahwa tujuan ini
akan mewujudkan tujuan-tujuan khusus. Dengan mengutip surat at-Takwir
ayat 27. Jalal menyatakan bahwa tujuan itu adalah untuk semua manusia.
Jadi menurut Islam, pendidikan haruslah menjadikan seluruh manusia
menjadi manusia yang menghambakan diri kepada Allah atau dengan kata
lain beribadah kepada Allah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Islam menghendaki agar manusia dididik supaya ia mampu merealisasikan
tujuan hidupnya sebagaimana yang telah digariskan oleh Allah. Tujuan
hidup manusia itu menurut Allah adalah beribadah kepada Allah, ini
diketahui dari surat al-Dzariyat ayat 56 yang berbunyi : <br />
<br />
Artinya : “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali supaya mereka beribadah kepada-Ku” (Q.S al-Dzariyat, 56) </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
2) Tujuan Khusus<br />
Tujuan khusus Pendidikan Agama adalah tujuan yang disesuaikan dengan
pertumbuhan dan perkembangan anak sesuai dengan jenjang pendidikan yang
dilaluinya, sehingga setiap tujuan Pendidikan Agama pada setiap jenjang
sekolah mempunyai tujuan yang berbeda-beda, seperti tujuan Pendidikan
Agama di sekolah dasar berbeda dengan tujuan Pendidikan Agama di SMP,
SMA dan berbeda pula dengan tujuan Pendidikan Agama di perguruan tinggi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Tujuan khusus pendidikan seperti di SLTP adalah untuk meningkatkan
kecerdasan, pengetahuan, kepribadian, akhlak mulia, keterampilan untuk
hidup mandiri dan mengikuti pendidikan lebih lanjut serta meningkatkan
tata cara membaca al-Qur’an dan tajwid sampai kepada tata cara
menerapkan hukum bacaan mad dan wakaf. Membiasakan perilaku terpuji
seperti qanaah dan tasawuh dan menjawukan diri dari perilaku tercela
seperti ananiah, hasad, ghadab dan namimah serta memahami dan meneladani
tata cara mandi wajib dan shalat-shalat wajib maupun shalat sunat
(Riyanto, 2006 : 160).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Sedangkan tujuan lain untuk menjadikan anak didik agar menjadi pemeluk
agama yang aktif dan menjadi masyarakat atau warga negara yang baik
dimana keduanya itu terpadu untuk mewujudkan apa yang dicita-citakan
merupakan suatu hakekat, sehingga setiap pemeluk agama yang aktif secara
otomatis akan menjadi warga negara yang baik, terciptalah warga negara
yang pancasilis dengan sila Ketuhanan Yang Maha Esa</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>1.2 Ruang Lingkup Ajaran Islam </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Ruang lingkup ajaran islam meliputi tiga bidang yaitu aqidah, syari’ah dan akhlak </div>
<div style="text-align: justify;">
a. Aqidah <br />
Aqidah arti bahasanya ikatan atau sangkutan. Bentuk jamaknya ialah
aqa’id. Arti aqidah menurut istilah ialah keyakinan hidup atau lebih
khas lagi iman. Sesuai dengan maknanya ini yang disebut aqidah ialah
bidang keimanan dalam islam dengan meliputi semua hal yang harus
diyakini oleh seorang muslim/mukmin. Terutama sekali yang termasuk
bidang aqidah ialah rukun iman yang enam, yaitu iman kepada Allah,
kepada malaikat-malaikat-Nya, kepada kitab-kitab-Nya, kepada
Rasul-rasul-Nya, kepada hari Akhir dan kepada qada’dan qadar.</div>
<div style="text-align: justify;">
b. Syari’ah <br />
Syari’ah arti bahasanya jalan, sedang arti istilahnya ialah peraturan
Allah yang mengatur hubungan manusia dengan tiga pihak Tuhan, sesama
manusia dan alam seluruhnya, peraturan Allah yang mengatur hubungan
manusia dengan tuhan disebut ibadah, dan yang mengatur hubungan manusia
dengan sesama manusia dan alam seluruhnya disebut Muamalah. Rukun Islam
yang lima yaitu syahadat, shalat, zakat, puasa dan haji termasuk ibadah,
yaitu ibadah dalam artinya yang khusus yang materi dan tata caranya
telah ditentukan secara parmanen dan rinci dalam al-Qur’an dan sunnah
Rasululah Saw.<br />
Selanjutnya muamalah dapat dirinci lagi, sehingga terdiri dari </div>
<ul>
<li>Munakahat (perkawinan), termasuk di dalamnya soal harta waris (faraidh) dan wasiat</li>
<li>Tijarah (hukum niaga) termasuk di dalamnya soal sewa-menyewa, utang-piutang, wakaf.</li>
<li> Hudud dan jinayat keduanya merupakan hukum pidana islam</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
Hudud ialah hukum bagi tindak kejahatan zina, tuduhan zina, merampok,
mencuri dan minum-minuman keras. Sedangkan jinayat adalah hukum bagi
tindakan kejahatan pembunuhan, melukai orang, memotong anggota, dan
menghilangkan manfaat badan, dalam tinayat berlaku qishas yaitu “hukum
balas”</div>
<ul>
<li> Khilafat (pemerintahan/politik islam)</li>
<li>Jihad (perang), termasuk juga soal ghanimah (harta rampasan perang) dan tawanan).</li>
<li>Akhlak/etika</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
Akhlak adalah berasal dari bahasa Arab jamat dari “khuluq” yang artinya
perangai atau tabiat. Sesuai dengan arti bahasa ini, maka akhlak adalah
bagian ajaran islam yang mengatur tingkahlaku perangai manusia. Ibnu
Maskawaih mendefenisikan akhlak dengan “keadaan jiwa seseorang yang
mendorongnya melakukan perbuatan-perbuatan tanpa melalui pertimbangan
fikiran”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Akhlak ini meliputi akhlak manusia kepada tuhan, kepada nabi/rasul,
kepada diri sendiri, kepada keluarga, kepada tetangga, kepada sesama
muslim, kepada non muslim. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Dalam Islam selain akhlak dikenal juga istilah etika. Etika adalah suatu
ilmu yang menjelaskan arti baik dan buruk, menerangkan apa yang
seharusnya dilakukan oleh manusia kepada lainnya, menyatakan tujuan yang
harus dituju oleh manusia di dalam perbuatan mereka dan menunjukkan
jalan untuk melakukan apa yang harus diperbuat (Amin, 1975 : 3)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Jadi, etika adalah perbuatan baik yang timbul dari orang yang
melakukannya dengan sengaja dan berdasarkan kesadarannya sendiri serta
dalam melakukan perbuatan itu dia tau bahwa itu termasuk perbuatan baik
atau buruk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Etika harus dibiasakan sejak dini, seperti anak kecil ketika makan dan
minum dibiasakan bagaimana etika makan atau etika minum, pembiasaan
etika makan dan minum sejak kecil akan berdampak setelah dewasa. Sama
halnya dengan etika berpakaian, anak perempuan dibiasakan menggunakan
berpakaian berciri khas perempuan seperti jilbab sedangkan laki-laki
memakai kopya dan sebagainya. Islam sangat memperhatikan etika berpakai
sebagaimana yang tercantum dalam surat al-Ahsab di atas. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br />1.3 Pentingnya Pendidikan Agama Bagi Kehidupan </b><br />
Agama sangatlah penting dalam kehidupan manusia. Demikian pentingnya
agama dalam kehidupan manusia, sehingga diakui atau tidak sesungguhnya
manusia sangatlah membutuhkan agama dan sangat dibutuhkanya agama oleh
manusia. Tidak saja di massa premitif dulu sewaktu ilmu pengetahuan
belum berkembang tetapi juga di zaman modern sekarang sewaktu ilmu dan
teknologi telah demikian maju.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b>Berikut ini sebagian dari bukti-bukti mengapa agama itu sangat penting dalam kehidupan manusia.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Agama merupakan sumber moral <br />
Manusia sangatlah memerlukan akhlaq atau moral, karena moral sangatlah
penting dalam kehidupan. Moral adalah mustika hidup yang membedakan
manusia dari hewan. Manusia tanpa moral pada hakekatnya adalah binatang
dan manusia yang membinatang ini sangatlah berbahaya, ia akan lebih
jahat dan lebih buas dari pada binatang buas sendiri. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Tanpa moral kehidupan akan kacau balau, tidak saja kehidupan
perseorangan tetapi juga kehidupan masyarakat dan negara, sebab soal
baik buruk atau halal haram tidak lagi dipedulikan orang. Dan kalau
halal haram tidak lagi dihiraukan. Ini namanya sudah maehiavellisme.
Machiavellisme adalah doktrin machiavelli “tujuan menghalalkan cara
kalau betul ini yang terjadi, biasa saja kemudian bangsa dan negara
hancur binasa. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Ahmad Syauqi, 1868 – 1932 seorang penyair Arab mengatakan “bahwa
keberadaan suatu bangsa ditentukan oleh akhlak, jika akhlak telah
lenyap, akan lenyap pulalah bangsa itu”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Dalam kehidupan seringkali moral melebihi peranan ilmu, sebab ilmu
adakalanya merugikan. “kemajuan ilmu dan teknologi mendorong manusia
kepada kebiadapan” </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Demikian dikatakan oleh Prof. Dr. Alexis Carrel seorang sarjana Amerika
penerima hadiah nobel 1948 “moral dapat digali dan diperoleh dalam
agama, karena agama adalah sumber moral paling teguh. Nabi Muhammad Saw
di utus tidak lain juga untuk membawa misi moral, yaitu untuk
menyempurnakan akhlak yang mulia”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
W.M. Dixo dalam “The Human Situation” menulis “ Agama betul atau salah
dengan ajarannya percaya kepada Tuhan dan kehidupan akherat yang akan
datang, adalah dalam keseluruhannya kalau tidak satu-satunya peling
sedikit kita boleh percaya, merupakan dasar yang paling kecil bagi
moral”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Dari tulisan W.M. Dixon di atas ini dapat diketahui bahwa agama
merupakan sumber dan dasar (paling kuat) bagi moral, karena agama
menganjurkan kepercayaan kepada Tuhan dan kehidupan akherat. Pendapat
Dixon ini memang betul. Kalau orang betul beriman bahwa Tuhan itu ada
dan Tuhan yang ada itu maha mengetahui kepada tiap orang sesuai dengan
amal yang dikerjakannya, maka keimanan seperti ini merupakan sumber yang
tidak kering-keringnya bagi moral. Itulah sebabnya ditegaskan oleh
Rasulullah Saw. Yang artinya : ”Orang mukmin yang paling sempurna
imanya ialah orang mukmin yang paling baik akhlaqnya” (Riwayat Tirmizi)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa pentingnya agama dalam
kehidupan disebabkan oleh sangat diperlukannya moral oleh manusia,
karena agama bersumber dari agama. Dan agama menjadi sumber moral,
karena agama menganjurkan iman kepada Tuhan dan kehidupan akherat, dan
selain itu karena adanya perintah dan larangan dalam agama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
b. Agama merupakan petunjuk kebenaran<br />
Salah satu hal yang ingin diketahui oleh manusia ialah apa yang bernama
kebenaran. Masalah ini masalah besar, dan menjadi tanda tanya besar bagi
manusia sejak zaman dahulu kala. Apa kebenaran itu, dan dimana dapat
diperoleh manusia dengan akal, dengan ilmu dan dengan filsafatnya ingin
mengetahui dan mencapainya dan yang menjadi tujuan ilmu dan filsafat
tidak lain juga untuk mencari jawaban atas tanda tanya besar itu, yaitu
masalah kebenaran. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Tetapi dapat disayangkan, sebagaimana telah disebutkan dalam uraian
terdahulu, sebegitu jauh usaha ilmu dan filsafat untuk mencapai
kemampuan ilmu dan filsafat hanyalah sampai kepada kebenaran relatif
atau nisbi, padahal kebenaran relatif atau nisbi bukanlah kebenaran yang
sesungguhnya. Kebenaran yang sesungguhnya ialah kebenaran mutlak dan
universal, yaitu kebenaran yang sungguh-sungguh benar, absolut dan
berlaku untuk semua orang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Tampakya sampai kapanpun masalah kebenaran akan tetap merupakan misteri
bagi manusia, kalau saja manusia hanya mengandalkan alat yang bernama
akal, atau ilmu atau juga filsafat (Demoikritas, 2004 : 360-460)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Kebenaran itu dalam sekali letaknya tidak terjangkau semuanya oleh
manusia. Penganut-penganut sufisme, yaitu aliran baru dalam filsafat
Yunani yang timbul pada pertengahan abad ke-5 menegaskan pula”.
Kebenaran yang sebenar-benarnya tidak tercapai oleh manusia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Kemudian Bertrand Rossel seorang Failosuf Inggris termasyur juga berkata
“apa yang tidak sanggup dikerjakan oleh ahli ilmu pengetahuan, ialah
menentukan kebajikan (haq dan bathil). Segala sesuatu yang berkenaan
dengan nilai-nilai adalah di luar bidang ilmu pengetahuan. Hal ini
sesuai dengan firman Allah yang artinya “Sesungguhnya telah kami
turunkan al-Kitab kepadamu dengan membawa kebenaran agar kamu memberi
kepastian hukum di antara manusia dengan apa yang telah ditunjukkan oleh
Allah kepadamu” (an-Nisa’, 105)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
c. Agama merupakan sumber informasi tentang masalah metafisika<br />
Prof Arnoid Toynbee memperkuat pernyataan yang demikian ini. Menurut
ahli sejarah Inggris kenamaan ini tabir rahasia alam semesta juga ingin
di singkap oleh manusia. Dalam bukunya “An Historian’s Aproach to
religion” dia menulis, “ Tidak ada satu jiwapun akan melalui hidup ini
tanpa mendapat tantantangan-rangsangan untuk memikirkan rahasia alam
semesta”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Ibnu Kholdum dalam kitab Muqaddimah-nya menulis “akal ada sebuah
timbangan yang tepat, yang catatannya pasti dan bisa dipercaya. Tetapi
mempergunakan akal untuk menimbang hakekat dari soal-soal yang berkaitan
dengan keesaan Tuhan, atau hidup sesudah mati, atau sifat-sifat Tuhan
atau soal-soal lain yang luar lingkungan akal, adalah sebagai mencoba
mempergunakan timbangan tukang emas untuk menimbang gunung, ini tidak
berarti bahwa timbangannya itu sendiri yang kurang tepat. Soalnya ialah
karena akal mempunyai batas-batas yang membatasinya.<br />
Berhubungan dengan itu persoalan yang menyangkut metafisika masih gelap
bagi manusia dan belum mendapat penyelesaian semua tanda tanya tentang
itu tidak terjawab oleh akal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
d. Agama memberikan bimbingan rohani bagi manusia, baik dikala suka maupun di kala duka<br />
Hidup manusia di dunia yang pana ini kadang-kadang suka tapi
kadang-kadang juga duka. Maklumlah dunia bukanlah surga, tetapi juga
bukan neraka. Jika dunia itu surga, tentulah hanya kegembiraan yang ada,
dan jika dunia itu neraka tentulah hanya penderitaan yang terjadi.
Kenyataan yang menunjukan bahwa kehidupan dunia adalah rangkaian dari
suka dan duka yang silih berganti. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Firman Allah Swt yang artinya : “Setiap jiwa pasti akan merasakan
kematian, dan engkau kami coba dengan yang buruk dan dengan yang baik
sebagai ujian” (al-Ambiya, 35).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Dalam masyarakat dapat dilihat seringkali orang salah mengambil sikap
menghadapi cobaan suka dan duka ini. Misalnya dikala suka, orang mabuk
kepayang da lupa daratan. Bermacam karunia Tuhan yang ada padanya tidak
mengantarkan dia kepada kebaikan tetapi malah membuat manusia jahat.
(Shaleh, 2005: 45)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Berdasarkan uraian di atas penulis dapat menyimpulkan bahwa sikap yang
salah juga sering dilakukan orang sewaktu di rundung duka. Misalnya
orang hanyut dalam himpitan kesedihan yang berkepanjangan. Dari sikap
yang keliru seperti itu dapat timbul gangguan kejiwaan seperti lesu,
murung, malas, kurang gairah hidup, putus asa dan merasa tidak berguna
bagi orang lain</div>
</div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-69357158536398028182013-09-29T00:03:00.002-07:002019-08-07T08:57:53.366-07:00Info bidik misi<div style="text-align: center;">
<b>PETUNJUK TEKNIS PENERIMA BEASISWA BIDIKMISI UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2013</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>A. LATAR BELAKANG</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Peningkatan pemerataan akses ke perguruan tinggi jenjang pendidikan menengah yang terdiri atas lulusan Madrasah Aliyah, Pesantren, SMA, SMK, atau bentuk lain yang sederajat sampai saat ini masih merupakan masalah di negara kita. Banyak lulusan jenjang pendidikan menengah yang berprestasi dan merupakan calon mahasiswa yang potensial tidak dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan tinggi karena berasal dari keluarga kurang mampu. Selain itu peningkatan akses informasi terhadap sumber pendanaan masih sangat terbatas.<br />
<a name='more'></a> Upaya yang dapat dilakukan antara lain dengan menyusun database siswa jenjang pendidikan menengah yang cerdas dan kurang mampu serta memfasilitasi dan atau menyediakan beasiswa dan biaya pendidikan. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, Bab V pasal 12 (1.c), menyebutkan bahwa setiap peserta didik pada setiap satuan pendidikan berhak mendapatkan beasiswa bagi yang berprestasi yang orang tuanya kurang mampu membiayai pendidikannya. Pasal 12 (1.d), menyebutkan bahwa setiap peserta didik pada setiap satuan pendidikan berhak mendapatkan biaya pendidikan bagi mereka yang orang tuanya kurang mampu membiayai pendidikannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 48 tahun 2008 tentang Pendanaan Pendidikan, Bagian Kelima, Pasal 27 ayat (1), menyebutkan bahwa Pemerintah dan pemerintah Daerah sesuai kewenangannya memberi bantuan biaya pendidikan atau beasiswa kepada peserta didik yang orang tua atau walinya kurang mampu membiayai pendidikannya. Pasal 27 ayat (2), menyebutkan bahwa Pemerintah dan Pemerintah Daerah sesuai dengan kewenangannya dapat memberi beasiswa kepada peserta didik yang berprestasi. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2009 tentang Badan Hukum Pendidikan, Bab VI, Pasal 46 ayat (2), menyebutkan bahwa Badan Hukum Pendidikan wajib mengalokasikan beasiswa atau bantuan biaya pendidikan bagi peserta didik Warga Negara Indonesia yang kurang mampu secara ekonomi dan atau peserta didik yang memiliki potensi akademik tinggi paling sedikit 20% (dua puluh persen) dari jumlah seluruh peserta didik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setelah sukses dengan proses kepercayaan penyelenggara Bidikmisi 2010, 2011, 2012 serta mengacu pada Undang-Undang dan Peraturan Pemerintah tersebut serta kenyataan tentang program beasiswa sebagaimana tersebut di atas, maka UIN Syarif Hidayatullah Jakarta di bawah Pemerintah melalui Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Agama Islam – Kementerian Agama Republik Indonesia tahun 2013 kembali memberikan beasiswa dan biaya pendidikan bagi calon mahasiswa dari keluarga yang kurang mampu secara ekonomi dan berprestasi yang disebut Beasiswa BIDIKMISI UIN syarif Hidayatullah Jakarta 2013.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>B. LANDASAN HUKUM</b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional; </div>
<div style="text-align: justify;">
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2009 tentang Badan Hukum Pendidikan; </div>
<div style="text-align: justify;">
Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 48 Tahun 2008 tentang Pendanaan Pendidikan; </div>
<div style="text-align: justify;">
Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 60 tahun 1999 tentang Perguruan Tinggi Negeri </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>C. SISTEM BEASISWA BIDIKMISI UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2013</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
KETENTUAN UMUM</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Sasaran. </div>
<div style="text-align: justify;">
Lulusan jenjang pendidikan menengah yang terdiri atas lulusan Madrasah Aliyah, Pesantren, SMA, SMK, dan yang sederajat (2 tahun terakhir) yang berprestasi dan orang tua/wali-nya kurang mampu secara ekonomi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Jangka waktu pemberian beasiswa. </div>
<div style="text-align: justify;">
Beasiswa diberikan sejak calon mahasiswa dinyatakan diterima di perguruan tinggi selama 8 (delapan) semester untuk program S1 UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Penyelenggara. </div>
<div style="text-align: justify;">
Penyelenggara program Beasiswa Bidikmisi adalah UIN Syarif Hidayatullah Jakarta di bawah Kementerian Agama Republik Indonesia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Dana Beasiswa. </div>
<div style="text-align: justify;">
Dana Beasiswa dan biaya pendidikan yang diberikan adalah sebesar Rp 6.000.000 (Enam juta rupiah) per mahasiswa per semester yang diperuntukkan ke dalam biaya pendidikan, tempat tinggal serta pembinaan (Ma’had UIN), dan living cost.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
KETENTUAN KHUSUS</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Kuota</div>
<div style="text-align: justify;">
Banyaknya penerima Beasiswa Bidikmisi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta pada tahun anggaran 2013 adalah 150 orang. Jumlah tersebut berdasarkan hasil pendistribusian perguruan tinggi negeri dibawah Kementerian Agama Republik Indonesia yang ditentukan oleh Kementerian Agama Republik Indonesia. Adapun kuota Fakultas ditentukan oleh UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dan disahkan melalui SK Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Penggunaan Dana Beasiswa </div>
<div style="text-align: justify;">
Biaya Pendidikan dengan skema subsidi silang. </div>
<div style="text-align: justify;">
Living Cost, yang jumlahnya antara Rp. 600.000 hingga Rp. 800.000,- per bulan per mahasiswa </div>
<div style="text-align: justify;">
dan dialokasikan untuk: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Biaya Hidup; </div>
<div style="text-align: justify;">
Biaya Ma’had dan pembinaannya; </div>
<div style="text-align: justify;">
Kegiatan FORMABI (Forum Mahasiswa Bidikmisi); </div>
<div style="text-align: justify;">
biaya buku dan pelatihan mahasiswa yang bersangkutan; </div>
<div style="text-align: justify;">
penggunaan dana akan dilaporkan ke Direktur Perguruan Tinggi Agama Islam Kementerian Agama Republik Indonesia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Mekanisme Penyaluran Dana </div>
<div style="text-align: justify;">
Biaya living cost dibayarkan setiap 2 bulan sekali di minggu pertama bulan kedua bagi penerima Bidikmisi yang sudah tidak menempati Ma’had UIN; </div>
<div style="text-align: justify;">
Biaya living cost dibayarkan setiap 2 bulan sekali di minggu pertama bulan ketiga bagi penerima Bidikmisi yang sedang menempati Ma’had UIN </div>
<div style="text-align: justify;">
Biaya pendidikan dibayarkan langsung ke Rekening Pembayaran Biaya Perkuliahan oleh Bagian Kemahasiswaan setiap semesternya. </div>
<div style="text-align: justify;">
Penyaluran beasiswa dari Universitas kepada mahasiswa penerima melalui rekening mahasiswa. </div>
<div style="text-align: justify;">
Penyaluran biaya pendidikan diatur oleh Universitas sesuai dengan ketentuan yang berlaku. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>D. ALUR PENDAFTARAN </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Daftar jalur masuk UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; SNMPTN PPA, SNMPTN TULIS, SMB PTAIN PPA, SMB PTAIN TULIS, SBM PTN, atau MANDIRI; </div>
<div style="text-align: justify;">
Lulus ujian masuk UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mendaftar Beasiswa Bidikmisi secara online melalui www.ais.uinjkt.ac.id di kolom ‘Daftar Beasiswa’; </div>
<div style="text-align: justify;">
Menyerahkan Berkas ke Bagian Kemahasiswaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Seleksi Berkas oleh Tim dari Bagian Kemahasiswaan; </div>
<div style="text-align: justify;">
Interview disetiap Fakultas terpilih atau oleh panitia yang dibentuk oleh Bagian Kemahasiswaan UIN Jakarta. (calon didampingi orang tua/wali); </div>
<div style="text-align: justify;">
Pengumuman LULUS Beasiswa Bidikmisi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Registrasi mahasiswa baru UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mengikuti Pembinaan di Ma’had UIN Syarif Hidayatullah Jakarta selama 2 tahun berturut-turut; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mengikuti semua prosedur Beasiswa Bidikmisi dan pembinaan Ma’had UIN SyarifHidayatullah Jakarta. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
JADWAL PENERIMAAN BEASISWA BIDIKMISI</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>E. PERSYARATAN</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berkas Beasiswa Bidikmisi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2013: </div>
<div style="text-align: justify;">
Formulir Bidikmisi 2013 (formulir dapat di download di <a href="http://www.uinjkt.ac.id/">www.uinjkt.ac.id</a>); </div>
<div style="text-align: justify;">
Bukti kelulusan masuk UIN Syarif Hidayatullah Jakarta (Print Out SK Kelulusan SNMPTN PPA, SNMPTN TULIS, SMB PTAIN PPA, SMB PTAIN TULIS, SBM PTN, atau MANDIRI); </div>
<div style="text-align: justify;">
Lulus Madrasah Aliyah, Pesantren, SMA, SMK, dan yang sederajat (2 tahun terakhir) dibuktikan dengan fotocopy ijazah/SKHU yang dilegalisir; </div>
<div style="text-align: justify;">
Kartu identitas (KTP/Kartu Siswa/SIM); </div>
<div style="text-align: justify;">
Kartu keluarga (KK) dilegalisir kelurahan setempat; </div>
<div style="text-align: justify;">
Surat Keterangan Tidak Mampu (SKTM) dari Desa/Kelurahan tempat tinggal; </div>
<div style="text-align: justify;">
Bukti pembayaran rekening listrik 1 bulan terakhir; </div>
<div style="text-align: justify;">
Bukti slip gaji/penghasilan orang tua (jika pekerjaan orang tua pegawai atau karyawan); </div>
<div style="text-align: justify;">
Foto rumah/tempat tinggal bagian depan, belakang, samping kiri, samping kanan, dan bagian dalam rumah; </div>
<div style="text-align: justify;">
Fotocopy raport SLTA dan sederajat semester 1 – 6; </div>
<div style="text-align: justify;">
Peringkat 10 besar di kelas (dibuktikan dengan Piagam, Surat Pernyataan, dll. ditanda tangani Kepala Sekolah); </div>
<div style="text-align: justify;">
Melampirkan prestasi Non Akademik (olah raga, seni, dll) yang pernah diikuti atau diraih (dibuktikan dengan Piagam, sertifikat, dll.); </div>
<div style="text-align: justify;">
Pas foto terbaru berwarna 4 x 6 sebanyak 4 lembar. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>F. HAK DAN KEWAJIBAN</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
HAK PENERIMA BIDIKMISI </div>
<div style="text-align: justify;">
Mendapatkan bantuan biaya pendidikan; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mendapatkan living cost sesuai dengan mekanisme yang sudah diatur; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mendapatkan fasilitas tempat tinggal (Ma’had UIN); </div>
<div style="text-align: justify;">
Menerima pembinaan secara berkala sesuai kurikulum dan system yang sudah diatur Bagian Kemahasiswaan; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mendapatkan pelayanan perihal beasiswa dari penyelenggara Bidikmisi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
KEWAJIBAN PENERIMA BIDIKMISI </div>
<div style="text-align: justify;">
Mematuhi peraturan dan Kode Etik Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mencapai indeks prestasi ≥ 3,00; </div>
<div style="text-align: justify;">
Melaporkan laporan perkembangan akademik setiap semester ke Bagian Kemahasiswaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mentaati semua peraturan Ma’had UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Beri’tikad baik untuk berbakti dan mengabdi kepada Agama, almamater UIN, masyarakat, bangsa dan Negara. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
G. MEKANISME PENGUNDURAN DIRI BIDIKMISI</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Penerima Beasiswa Bidikmisi ketika berkeinginan mengundurkan diri sebagai penerima Beasiswa Bidikmisi dikarenakan; mendapat beasiswa ke luar negeri, menikah, dll. Harus mengikuti mekanisme sebagai berikut: </div>
<div style="text-align: justify;">
Memberitahukan pengunduran diri paling lambat 2 minggu sebelum akhir semester; </div>
<div style="text-align: justify;">
Membuat surat pengunduran diri yang ditujukan kepada Kemahasiswaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Memberikan penjelasan secara langsung (lisan) kepada Kemahasiswaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>H. SANKSI DAN PEMBERHENTIAN BEASISWA</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sanksi dan pemberhentian Beasiswa dilakukan apabila mahasiswa penerima Beasiswa: </div>
<div style="text-align: justify;">
terbukti melanggar Kode Etik UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; </div>
<div style="text-align: justify;">
Indeks prestasi < 3,00; </div>
<div style="text-align: justify;">
Tidak mematuhi peraturan Ma’had UIN; </div>
<div style="text-align: justify;">
Mengundurkan diri; </div>
<div style="text-align: justify;">
Menikah ; </div>
<div style="text-align: justify;">
Meninggal dunia; </div>
<div style="text-align: justify;">
Kebijakan yang diberikan akan dipertimbangkan oleh pihak penyelenggara dalam hal ini </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jakarta, 29 Mei 2013</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ttd</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Prof. Dr. Komaruddin Hidayat</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-29953076103244081042013-09-28T23:10:00.001-07:002019-08-08T07:59:29.007-07:00Info Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="justify">
Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta merupakan salah satu dari dua fakultas yang berdiri
pertama kali sejak bergabungnya ADIA Jakarta dan PTAIN Yogyakarta
menjadi IAIN Al-Jamiah al-Islamiyah al-Hukumiyah pada tahun 1960.<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify">
Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, sesuai dengan
namanya, memiliki tugas dan fungsi mendidik calon-calon pendidik (guru),
khususnya di bidang Ilmu Agama Islam. Sejalan dengan perkembangan
zaman dan kebutuhan riil masyarakat, maka Fakultas Ilmu Tarbiyah dan
Keguruan saat ini juga menawarkan program studi yang memungkinkan alumni
fakultas ini tidak sekedar bekerja sebagai guru agama.</div>
<div style="text-align: justify;">
Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
menawarkan program-program yang me-mungkinkan mahasiswa memiliki
pemahaman ilmu agama sekaligus metodologi ilmu agama dan
pengajarannya.Fakultas ini memiliki jurusan/program studi sebagai
berikut:</div>
1. Pendidikan Agama Islam<br />
2. Pendidikan Bahasa Arab<br />
3. Manajemen Kependidikan<br />
4. Pendidikan IPS<br />
5. Pendidikan Kimia<br />
6. Pendidikan Bahasa Inggris<br />
7. Pendidikan Matematika<br />
8. Pendidikan Biologi<br />
9. Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI)<br />
10. Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia<br />
11. Pendidikan Fisika<br />
12. Pascasarjana<br />
a. Magister Pendidikan Bahasa Inggris<br />
b. Magister Pendidikan Bahasa Arab<br />
c. Magister Pendidikan Agama Islam (PAI)<br />
<br />
<br />
<strong>1. Jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI)</strong><br />
<div align="justify">
Secara khusus, Jurusan PAI bertujuan menghasilkan
sarjana yang ahli di bidang pendidikan dan pengajaran agama Islam, yang
menguasai materi dan metodologinya. Jurusan ini menyiapkan sarjana
bidang keguruan agama Islam yang profesional untuk mengajar pada jenjang
Madrasah Aliyah dan yang sederajat.<br />
Mata Kuliah Keahlian yang
diberikan di jurusan ini meliputi: Ilmu Pendidikan, Sejarah Pendidikan
Islam, Qawaid Fiqhiyah, Metode Pendidikan Islam, Keterampilan Profesi,
Psikologi, Perencanaan Sistem Pendidikan Islam, Pengembangan Kurikulum,
Materi Pendidikan Agama Islam, Statistik, Sistem Evaluasi Pendidikan,
Masail Fiqhiyah, Strategi Belajar Mengajar, Media Pengajaran, Manajemen
Perpustakaan, Filsafat Pendidikan Islam, Qira'atul Kutub, Hadits dan
Tafsir.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>2. Jurusan Pendidikan Bahasa Arab</strong><br />
Jurusan
Pendidikan Bahasa Arab bertujuan menghasilkan sarjana yang ahli di
bidang pendidikan dan pengajaran bahasa Arab. Jurusan ini menyiapkan
sarjana bidang keguruan bahasa Arab yang profesional untuk mengajar pada
jenjang Madrasah Aliyah dan yang sederajat.<br />
Mata Kuliah Keahlian
Jurusan Pendidikan Bahasa Arab meliputi: Ilmu Pendidikan, Metodologi
Pengajaran, Bahasa Arab, Keterampilan Profesi, Nahwu, Sharaf,
Muthala'ah, Muhadatsah, Perencanaan Sistem Pendidikan Bahasa Arab,
Pengembangan Kurikulum Bahasa Arab, Ibarat Ishtilahiyah, Balaghah, Ilmu
Jiwa Perkembangan, Ilmu Jiwa, Insya, Fiqh Lughah, Al-Bahts Al-Lughawy,
dan Tarjamah.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>3. Jurusan Kependidikan Islam</strong><br />
Jurusan
ini memfokuskan pada sistem kependidikan Islam. Lulusan jurusan ini
diharapkan mampu menguasai manajemen kependidikan dan menerapkannya
dalam dunia pendidikan Islam. Jurusan ini mempunyai dua program studi:
Program Studi Super-visi Pendidikan dan Program Studi Manajemen
Pendidikan.</div>
<div>
<ol>
<li><strong>Program Studi Supervisi Pendidikan Islam</strong><br /><div style="text-align: justify;">
Program
Studi Supervisi Pendidikan merupakan salah satu bidang konsentrasi pada
Jurusan Kepen-didikan Islam di Fakultas Ilmu Tarbiyah UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta. Program Studi ini bertujuan membentuk dan
menyiapkan tenaga profesional di bidang supervisi pendidikan Islam.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mata
Kuliah Keahlian yang diberikan dalam Program Studi ini meliputi:
Administrasi Pendidikan, Pengantar Manajemen, Filsafat dan Teori
Manajemen Pendidikan, Perundang-undangan Pendidikan, Teori Sistem,
Manajemen Strategi, Sistem Informasi Pen-didikan, Manajemen SDM
Pendidikan, Perencanaan Pengajaran, Strategi Pembe-lajaran, Evaluasi
Pengajaran, Pengembangan Kurikulum, Teknologi Pendidikan, Bimbingan
Konseling, Psikologi Agama, Kapita Selekta Pendidikan Islam, Filsafat
Pendidikan, Sejarah Pendidikan Islam, Pengantar Supervisi Pendidikan,
Supervisi Akademik, Supervisi Layanan Siswa, Supervisi Layanan
Masyarakat, Supervisi Layanan SDM Masyarakat, Supervisi Fasilitas
Pendidikan, Supervisi Klinis, Pengembangan Program Supervisi Pendidikan,
Teknik Penyusunan Instrumen Supervisi, Studi Kasus Supervisi
Pendidikan, Kepemimpinan Pendidikan, Monitoring dan Evaluasi, Metode
Penelitian, Metode dan Teknik Supervisi Pendidikan, Komunikasi
Interpersonal, Psikologi Organisasi, Teori Pengambilan Keputusan,
Manajemen Stress dan Konflik, Pengembangan Kepribadian, Seminar
Supervisi Pendidikan.</div>
</li>
<li><strong>Program Studi Manajemen Pendidikan Islam </strong><br /><div style="text-align: justify;">
Program
Studi Manajemen Pendidikan bertujuan menghasilkan Sarjana Manajemen
Pendidikan yang memiliki moralitas tinggi, mempunyai kemampuan akademik
luas dan profesional dalam bidang mana-jemen pendidikan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mata Kuliah
Keahlian yang diberikan dalam program studi ini meliputi: Pengantar
Manajemen, Manajemen Pemasaran, Manajemen Keuangan, Manajemen SDM,
Manajemen Kesiswaan, Manajemen Kurikulum, Manajemen Perkantoran,
Mana-jemen Mutu Pendidikan, Perencanaan Pendidikan, Kepemimpinan
Pendidikan, Teori dan Pengembangan Organisasi, Perilaku Operasional,
Analisis Kebijaksanaan Pendidikan, Psikologi Organisasi, Pengantar
Aplikasi Komputer, Demografi, Praktikum, Manajemen Pendidikan, Seminar
Proposal Skripsi, Manajemen Program Diklat, Evaluasi Program dan Sistem
Pendidikan, Studi Kasus Manajemen Pendidikan Islam, Manajemen
Perpustakaan, Bahasa Inggris (Text Reading), Etika Manajemen, Teknologi
Pendidikan, Komunikasi Organisasi, Teori Sistem, Manajemen Stress dan
Konflik, Kebijakan Pendidikan Nasional, Kuliah Kerja Lapangan (KKL),
Skripsi, Manajemen Humas dan Pelayanan Publik.</div>
</li>
</ol>
<strong>4. Tadris</strong> <br />
<ol>
<li><div style="text-align: justify;">
<strong>Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris </strong>Program
Studi ini bertujuan menghasilkan sarjana yang ahli di bidang pendidikan
dan pengajaran bahasa Inggris, yang menguasai materi dan sekaligus
metodologi pengajaran bahasa Inggris. Program Studi ini menyiapkan
sarjana bidang keguruan bahasa Inggris yang profesional untuk mengajar
pada jenjang Madrasah Aliyah dan yang sederajat, lembaga-lembaga bahasa
dan sebagainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mata Kuliah Keahlian yang diberikan dalam Program
Studi ini meliputi: Ilmu Pendidikan, Ketrampilan Profesi, Listening,
Speaking, Reading and Vocabulary, Writing, Structure and Grammar,
Linguistics, Test and Evaluation, Methodology, Oral Transalation,
Written Translation, dan Course Design.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<strong>Program Studi Pendidikan Matematika</strong>Program
Studi ini bertujuan memenuhi kebutu-han tenaga pengajar di bidang studi
matematika khususnya di lembaga-lembaga pendidikan Islam seperti
Madrasah Aliyah dan yang sederajat.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mata Kuliah Keahlian yang
diberikan dalam program studi ini meliputi: Ilmu Pendidikan, Psikologi,
Keterampilan Profesi, Pengetahuan Dasar Ilmu Pengetahuan Alam, Kalkulus,
Kalkulus Lanjutan, Analisis Riil, Analisis Kompleks, Pengantar Dasar
Matematika, Teori Bilangan Aljabar Linier, Program Linier, Struktur
Aljabar, Geometri Analit datar, Geometri Transfornasi, Statistik Dasar,
Statistik Matematika, Persamaan, Differensial, Metode Numerik, Masalah
Nilai Awal, Telaah Kurikulum, DPPM, SBMM, PHMB.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<strong>Program Studi Pendidikan Ilmu Pengetahuan Alam</strong> (Program Studi, Biologi, Kimia dan Fisika)</div>
<div style="text-align: justify;">
Program
Studi ini bertujuan menyiapkan tenaga pengajar yang menguasai materi
dan metodologi pengajaran ilmu pengetahuan alam di Madrasah Aliyah dan
yang sederajat.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mata Kuliah Keahlian yang diberikan dalam program
studi ini meliputi: Psikologi Dasar, Fisika Dasar, Kimia Dasar,
Matematika Prakalkulus, Kalkulus, Biologi, Ekologi Dasar, Anatomi
Tumbuhan, Taksonomi Tumbuhan Rendah, Genetika Dasar, Anatomi Tumbuhan,
Taksonomi Tumbuhan Tinggi, Fisiologi Tumbuhan Dasar, Zoologi, Zoologi
Avertebrata, Mikrobiologi Dasar, Fisiologi Umum, Fisiologi Hewan,
Evolusi, Pengantar Amdal, Histo-logi, Ekologi Hewan, Virologi, Pengantar
Konser-vasi Alam, Komputer, Embriologi.</div>
</li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<strong>5. Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI)</strong></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Program Studi PGMI disiapkan untuk mendidik calon guru pada tingkat
pendidikan dasar (Madrasah Ibtidaiyah/SD. Mata kuliah yang diajarkan di
antaranya Telaah Kurikulum MI/SD, Metedologi Penelitian, Kimia Dasar,
Kimia Analit, Hadis, Ulumul Hadis, Mekanika, dan Kepramukaan.</div>
</div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-47745136144017172602013-09-28T23:05:00.000-07:002019-08-08T08:00:56.128-07:00Info Fakultas Sains dan Teknologi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Lulusan fakultas ini diharapkan mampu mengintegrasikan antara ilmu
eksakta dan teknologi dengan ilmu-ilmu keislaman yang pada gilirannya
akan mampu menjawab tantangan abad ke-21 dan bersaing dalam era
globalisasi melalui teknologi informasi.</div>
<a name='more'></a></div>
<div align="justify">
Fakultas Sains dan Teknologi pada tahun akademik 2003/2004 menawarkan program studi:</div>
<div align="justify">
1. Sosial Ekonomi Pertanian/Agribisnis<br />
2. Teknik Informatika<br />
3. Sistem Informasi<br />
4. Matematika<br />
5. Biologi<br />
6. Kimia<br />
7. Fisika<br />
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>1. Program Studi Sosial Ekonomi Pertanian/Agribisnis</strong><br />
Program
Studi Sosial Ekonomi Pertanian/Agribisnis, bertujuan menyeleng-garakan
pendidikan manajemen agribisnis yang mengasilkan sarjana sains berbasis
pertanian yang memiliki integritas dan pema-haman teori dan metode yang
tinggi dalam bidang agribisnis sehingga mampu mengana-lisis dan
memecahkan permasalahan-permasalahan di bidang agribisnis.<br />
<br />
Mata
Kuliah Keahlian yang diberikan dalam Program Studi ini meliputi: Biologi
Umum, Kimia Umum, Pengantar Matema-tika, Biologi Dasar, Pengantar Ilmu
Pertanian, Klimatologi Dasar, Dasar-dasar Agronomi, Pengantar Ilmu
Tanah, Pengantar Gizi, Dasar-dasar Manajemen Mikro, Ekonomi, Etika
Bisnis Islam, Ekonomi Manajerial, Pengantar Ilmu Kependudukan, Manajemen
Usaha Perikanan, Akuntansi Manajemen, Pembia-yaan Perusahaan, Ekonomi
Sumber Daya Alam dan Lingkungan, Statistik Ilmu Sosial Ekonomi,
Perdagangan Internasional, Manajerial Tataniaga, Manajemen Produksi dan
Operasi, Metode Kuantitatif untuk Manajemen, Metodologi Penelitian dan
Penu-lisan Ilmiah, Koperasi, Manajemen Usaha Peternakan.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>2. Program Studi Teknik Informatika</strong><br />
Program
Studi Informatika bertujuan untuk menghasilkan Sarjana Teknik
Informatika yang memiliki integritas dan pemahaman teori dan metode yang
tinggi di bidang informatika sehingga mampu meng-analisis dan
memecahkan berbagai masalah di bidang pengembangan perangkat lunak dan
teknologi informasi.<br />
<br />
Mata Kuliah Keahlian yang diberikan dalam
Program Studi ini meliputi: Pengantar Matematika, Elektronika, Kalkulus,
Rang-kaian Digital, Mikroprosessor, Pengantar Ekonomi, Manajemen,
Sistem Berorientasi Objek, Kecerdasan Buatan, Aplikasi CDS/ISIS,
Penelusuran Informasi, Metode Penelitian dan Telaah Pustaka, Disain
Grafis Kaligrafi.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>3. Program Studi Sistem Informasi</strong><br />
Program
Studi Sistem Informasi ber-tujuan menghasilkan Sarjana Sistem Informasi
yang menguasai konsep pengembangan perangkat lunak dan pene-rapan
teknologi informasi, menguasai konsep dan memiliki keahlian dalam teknik
perancangan sistem informasi secara sistematis serta mampu mengelola
dan mengembangkan sistem informasi yang menjadi salah satu kebutuhan
utama pada suatu lingkungan organisasi atau perusahaan saat ini.<br />
<br />
Di
samping mata kuliah keislaman, mata kuliah keahlian Program Studi ini
antara lain: Pengenalan Pengolahan Data Elektronik (PDE), Konsep
Pemrograman, Matematika Diskret, Sistem Informasi Mana-jemen, Struktur
Data, Komputer, Sistem Basis Data, Sistem Operasi, Rekayasa Perangkat
Lunak, Interaksi Manusia dan Komputer, Analisis Sistem Informasi dan
Perancangan Sistem Informasi. <br />
<br />
<strong>4. Program Studi Matematika</strong><br />
Program
Studi Matematika diarahkan untuk mengembangkan matematika sebagai suatu
disiplin ilmu yang berdiri sendiri, di samping itu juga menjadi pusat
keunggulan dan pengembangan matematika yang dijiwai oleh nilai-nilai
keislaman.<br />
Program Studi Matematika diharapkan mampu mengembangkan
kemampuan profe-sional yang handal dalam kajian ilmu matematika.
Kemampuan profesional yang disiapkan adalah kemampuan konsep-konsep
matematika di tempat kerja dan kemampuan dalam pembelajaran matematika,
yaitu menguasai materi dan metodologi secara ilmiah dan amaliah.<br />
<br />
Mata
Kuliah Keahlian yang diberikan pada Program Studi ini meliputi: Studi
Islam, Bahasa Inggris. Bahasa Arab, Civic Education, Kalkulus,Fisika
,Kimia, Biologi Umum, Aljabar Linear Elementer, Statistika Ele-menter,
Pemrograman Komputer, Pengantar Logika Matematika dan Himpunan, Fungsi
Perubahan Kompleks, Analisis Nyata, Geometri Analitik, Statistik
Matematika, Persamaan Diferensial, Pengantar Aljabar Abstrak, Pengantar
Teori Modul, Geometri Transformasi, Algoritma, Pengantar Tipologi,
Proses Stokastik dan Pengantar Teori Ukuran dan Integral.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>5. Program Studi Biologi</strong><br />
Program
Studi Biologi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta diarahkan untuk
mengembangkan kemampuan profesional dalam kajian ilmu biologi yang
bernuansa Islami. <br />
<br />
Lulusan program studi ini diharapkan dapat
mengembangkan dan memberikan layanan kepada masyarakat tentang ilmu
biologi yang mampu bersaing secara profesional serta dilandasi nilai
keislaman.<br />
<br />
Mata kuliah yang diberikan meliputi : Studi Islam,
Bahasa Arab, Bahasa Inggris, Civic Education, Fisika Dasar, Genetika
Dasar, Avertebrata, Mikrobiologi Dasar, Biokimia Umum,
Radiobiologi,Kultur Jaringan Tanaman, Botani Ekonomi, Teknik Analisis
Bahan Hayati, Kolokium, Metode Statistika, Dasar-dasar Manajemen,
Ekologi Vegetasi, Ekologi Hewan, Etnobotani, Embriologi Vertebrata,
Biologi Populasi Tum-buhan, Mikro Tehnik, Kimia Organik, Biologi Alga
& Briofita, dan Fisiologi Tumbuhan.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>6. Program Studi Kimia</strong><br />
Program
Studi Kimia UIN Syarif Hidayatullah Jakarta bertujuan untuk
mengembangkan ilmu kimia sebagai suatu disiplin nilai-nilai ilmu yang
berdiri sendiri juga diintegrasikan dengan keislaman. Lulusan program
studi ini nantinya diharapkan dapat mendalami dan mengem-bangkan serta
memberikan layanan tentang kimia kepada masyarakat secara profesional,
berkualitas, dan berakhlak Islami.<br />
<br />
Mata kuliah yang ditawarkan
program studi ini adalah: Studi Islam, Bahas Arab, Bahasa Inggris, Civic
Education,Kimia Dasar, Kimia Organik Dasar, Biologi Dasar, Metode
Statistik, Ilmu Ilmu Sosial Dasar,Fisika Dasar, Struktur Senyawa
Organik, Kinetika Kimia, Analisa Instrumen, Kimia Lingkungan, Kalkulus,
Kimia Medisinal, Biokimia Nutrisi, Proses Industri Kimia,Kimia Minyak
Bumi, Metodologi Penelitian, Kimia Inti, Geokimia, dan Azas Teknik
Kimia.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>7. Program Studi Fisika</strong><br />
Program
Studi Fisika UIN Syarif Hidayatullah Jakarta diarahkan untuk
mengembangkan ilmu fisika yang bernuansa Islami sesuai dengan era
globalisasi dan teknologi. Lulusan Program Studi Fisika ini diharapkan
nantinya dapat memberikan kontribusi dalam memberikan layanan kepada
masyarakat tentang fisika yang terintegrasi dengan ilmu keislaman dan
akhlak.<br />
<br />
Mata kuliah yang diberikan pada program studi ini
meliputi: Studi Islam, Bahasa Arab, Bahasa Inggris, Civic Education,
Biologi Umum, Fisika Dasar, Kimia Dasar, Elektronika, Mekanika, Aljabar
Linear, Metoda Statistika, Sosiologi Umum,Fisika Komputasi, Listrik
Magnet, Fisika Kuantum, Eksperiman Fisika, Penda-huluan Fisika Zat
Padat, Kolokium, Teknologi Berkas Netron,Kalkulus, Instrumentasi Fisika,
Sejarah Per-kembangan Sains, Fisika Modern, Fisika Statistika, Kapita
Selekta, Optika Modern, Fisika Modern, dan Molekuler.</div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-73268533606948128292013-06-09T23:49:00.002-07:002019-08-08T08:01:37.038-07:00ISTILAH-ISTILAH PERJANJIAN INTERNASIONAL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Berikut ini, <b>istilah-istilah
Perjanjian Internasional</b> :</span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Trakat (Treaty), yaitu
perjanjian paling formal yang merupakan persetujuan dari dua Negara atau
lebih. Perjanjian ini khusus mencakup bidang politik dan bidang ekonomi.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Konvensi (Convention), yaitu
pesetujuan formal yang bersifat multilateral, dan tidak berurusan dengan
kebijaksanaan tingkat tinggi (high policy). Persetujuan ini harus
dilegalisasi oleh wakil-wakil yang berkuasa penuh (plaenipotentiones).<a name='more'></a></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pesetujuan (Agreement), yaitu
perjanjian yang bersifat teknis atau administratif. Agreement tidak
diartikan karena sifatnya tidak seresmi trakat dan konvensi.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Perikatan (Arrangement), yaitu
istilah yang digunakan untuk transaksi-transaksi yang bersifat sementara.
Perikatan ini tidak seresmi trakat dan konvensi.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Proses Verbal, yaitu catatan-catatan
atau ringkasan-ringkasan atau kesimpulan-kesimpulan konferensi diplomatik,
atau catatan-catatan suatu permufakatan. Proses verbal tidak diratifikasi.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Piagam (Statute), yaitu
himpunan peraturan yang ditetapkan oleh persetujuan internasional baik
mengenai pekerjaan maupun kesatuan-kesatuan tertentu seperti pengawasan
internasional yang mencakup tentang minyak atau mengenai lapangan kerja
lembaga-lembaga internasional. Piagam itu dapat digunakan sabagai alat
tambahan untuk pelaksanaan suatu konvensi (seperti piagam kebebasan
transit).</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Prokol (Protocol), yaitu
persetujuan yang tidak resmi dan pada umumnya dibuat oleh kepala Negara,
mengatur masalah-masalah tambahan seperti penafsiran klausul-klausul
tertentu.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Deklarasi (Declaration), yaitu
Perjanjian internasional yang berbentuk trakat, dan dokumen tidak resmi.
Deklarasi sebagai trakat bila menerangkan suatu judul dari batang tubuh
ketentuan trakat, dan sebagai dokumen tidak resmi apabila merupakan
lampiran pada trakat atau konvensi, Deklarasi sebagai persetujuan tidak
resmi bila mengatur hal-hal yang kurang penting.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Modus (Vivendi), yaitu dokumen
untuk mencatat persetujuan internasional yang bersifat sementara, sampai
berhasil diwujudkan perjumpaan yang lebih permanen, terinci, dan
sistematis serta tidak memerlukan ratifikasi.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pertukaran Nota, yaitu metode
yang tidak resmi, tetapi akhir-akhir ini banyak digunakan. Biasanya,
pertukaran nota dilakukan oleh wakil-wakil militer dan negara serta dapat
bersifat multirateral. Akibat pertukaran nota ini timbul kewajiban yang
menyangkut mereka.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ketentuan Penutup (Final Act),
yaitu ringkasan hasil konvensi yang menyebutkan negara peserta, nama
utusan yang turut diundang, serta masalah yang disetujui konferensi dan
tidak memerlukan ratifikasi.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ketentuan Umum (Generak Act),
yaitu trakat yang dapat bersifat resmi dan tidak resmi. Misalnya, LBB
(Liga Bangsa-Bangsa) menggunakan ketentuan umum mengenai arbitasi untuk
menyelesaikan secara damai pertikaian internasional tahun1928.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Charter, yaitu istilah yang
dipakai dalam perjanjian internasional untuk pendirian badan yang
melakukan fungsi administraif. Misalnya, Antalantic Charter.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pakta (Pact), yaitu istilah
yang menunjukan suatu persetujuan yang lebih khusus (Pakta Warsawa). Pakta
membutuhkan ratifikasi.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Convernant, yaitu anggaran
dasar LBB (Liga Bangsa-Bangsa)</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Diplomasi (Diplomacy), yaitu
sarana yang sah (legal), terbuka dan terang-terangan yang digunakan oleh
suatu Negara dalm melaksanakan poltik luar negeri. Untuk menjalin hubungan
di antara Negara-negara itu, biasanya negara tersebut saling menempatkan
perwakilan (konsuler atau kedutaan).</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Negoisasi, yaitu untuk
mengadakan perundingan / pembicaraan baik dengan Negara di mana ia
diakreditas maupun oleh Negara lain.</span></li>
</ul>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-16382224475514031442013-05-26T20:42:00.003-07:002019-08-08T08:01:56.291-07:00Tugas PKN- istilah-istilah hukum internasional<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
A. Pendahuluan</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keberadaan hukum internasional dalam tata pergaulan internasional sesungguhnya merupakan konsekuensi dari adanya hubungan internasional yang telah dipraktikan oleh Negara-negara selama ini. Hubungan internasional yang merupakan hubungan antarnegara, pada dasarnya adalah “hubungan hukum”. Ini berarti hubungan internasional telah melahirkan hak dan kewajiban antar subjek hokum (Negara) yang saling berhubungan baik dalam bentuk hubungan bilaterial, regional maupun multilateral.<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Istilah lain untuk hukum internasional adalah “hukum bangsa-bangsa”. Munculnya sengketa-sengketa internasional yang banyak terjadi lebih sering disebabkan oleh ulah segelintir Negara (terutama yang memiliki kekuatan tertentu) yang mengabaikan aturan-aturan negara internasional yang telah disepakati bersama. Oleh sebab itu, dihormati atau tidaknya hukum internasional sangat tergantung pada komitmen setiap Negara dalam memandang dan menghargai bangsa atau Negara-negara lain. Dan tidak kalah pentingnya adalah peranan perserikatan bangsa-bangsa melalui dewan keamanan yang bertugas memelihara perdamaian dan keamanan internasional di atas kepentingan Negara-negara tertentu. Karena sampai dengan sekkarang masalah-masalah sengketa internasional masih sulit untuk diselesaikan melalui pengadilan internasional manakala sudah melibatkan Negara-negara adikuasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
B. Sistem hukum dan peradilan internasional</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Sistem hukum internasional</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam berbagai kesempatan kita sering mendengar kata “sistem”. Kata “sistem” dalam kamus umum bahasa Indonesia mengandung arti susunan kesatuan-kesatuan yang masing-masing tidak berdiri sendiri-sendiri, tetapi berfungsi membentuk kesatuan secara keseluruhan. Pengertian sistem dalam penerapannya tidak berasal dari suatu disiplin ilmu yang mandiri, karena dapat pula berasal dari pengetahuan, seni maupun kebiasaan seperti sistem mata pencaharian, sistem tarian, sistem perkawinan, sistem pemerintahan, sistem hukum, dan sebagainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bertolak dari pengertian sistem yang telah dikemukakan di atas, yang dimaksudkan dengan sistem hukum internasional adalah satu kesatuan hukum yang berlaku untuk komunitas internasional (semua Negara di dunia) yang harus dipatuhi dan ditaati oleh setiap Negara. Sistem hukum imternasional juga merupakan aturan-aturan yamg telah diciptakan bersama oleh oleh Negara-negara anggota yang melintasi batas-batas negara. Kepatuhan terhadap sistem hukum internasional tersebut adakalanya karena Negara tersebut terlibat langsung dalam proses pembuatan dan tidak sedilit juga yang tinggal meratifikasinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Pengertian hukum internasional</div>
<div style="text-align: justify;">
Hugo de groot (Grotius) da;am bukunya de jure belli ac pacis (perihal perang dan damai) mengemukakan bahwa hukum dan hubungan internasional didasarkan pada kemauan bebas dan perstujuan beberapa atau semua Negara. Ini ditujukan demi kepentingan bersama dari mereka yang menyatakan diri di dalamnya. Sedangkan sam suhaedi berpendapat bahwa hukum internasional merupakam himpunan aturan, norma, dan asas yang mengatur pergaulan hidup dalam masyarakat internasional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam pengertian umum, hukum internasional adalah bagian hukum yang mengatur aktivitas entitas berskala internasional. Pada awalnya, hukum internasional hanya diartikan sebagai pelaku dan hubungan antarnegara namun dala perkembangan pola hubungan internasional yang semakin kompleks pengertian ini kemudian meluas sehingga hukum internasional juga mengurusi struktur dan perilaku organisasi internasional dan, pada batas tertentu, perusahaan multinasional dan individu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa sarjana lain menyatakan pendapatnya tentang hukum internasional, diantaranya adalah :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. J.G. Starke</div>
<div style="text-align: justify;">
Hukum internasional adalah sekumpulan hukum (body of law) yang sebagian besar terdiri dari asas-asas dank arena itu biasanya ditaati dalam hubungan antarnegara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
b. Wirjono Prodjikoro</div>
<div style="text-align: justify;">
Hukum internasional adalah hukum yang mengatur perhubungan hukum antara berbagai bangsa di berbagai Negara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
c. Mochtar Kusumaatmaja</div>
<div style="text-align: justify;">
Hukum internasional adalah keseluruhan kaidah dan asas yanag mengatur hubungan atau persoalan yang melintasi batas-batas Negara antara:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Negara dan Negara</div>
<div style="text-align: justify;">
- Negara dan subjek hukum lain bukan Negara atau subjek hukum bukan Negara satu sama lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Asal mula hukum internasional </div>
<div style="text-align: justify;">
Bangsa romawi sudah mengenal hukum internasional sejak tahun 89 SM. Hukum tersebut lebih dikenal dengan nama ius civile (hukum sipil) dan ius gentium (hokum antarbangsa). Ius civile merupakan hukum nasional yang berlaku bagi warga romawi dimanapun mereka berada. Ius gentium yang kemudian berkembang menjadi ius inter gentium ialah hukum yang merupakan bagian dari hukum romawi yang di terapkan bagi kaula Negara (orang asing) yang bukan orang romawi, yaitu orang-orang jajahan atau orang-orang asing.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hukum ini kemudian berkembang menjadi volkernrecht (bahasa jerman), droit des gens (bahasa perancis), dan lawof nations atau international law (bahasa inggris). Pengertian volkernrecht dan ius gentium sebenarnya tidak sama kerena dalam hukum romawi, istilah ius gentium mempunyai pengertian berikut ini :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Hukum yang mengatur hubungan antara dua orang warga kota roma dan orang asing (orang yang bukan warga roma).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
b. Hukum yang diturunkan dari tata tertib alam yang mengatur masyarakat segala bangsa, yaitu hokum alam (natuurecht) yang menjadi dasar perkembangan hukum internasional di Eropa pada abad ke-15 sampai abad ke-19.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam perkembangan berikutnya, pemahaman tentang hukum internasional dapat dibedakan dalam 2 (dua) hal, yaitu :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Hukum perdata internasional, yaitu hukum internasional yang mengatur hubungan hukum antarwarga Negara suatu Negara dan warga Negara dari negara lain (antarbangsa).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
b. Hukum public internasional, yaitu hukum internasional yang mengatur Negara yang satu dan Negara yang lain dalam hubungan internasional (hukum antarnegara).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Hukum internasional dalam arti modern</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terwujudnya hukum internasional yang kita kenal sekarang merupakan hasil kerja keras para pakar hukum dunia yang mengadakan konferensi di Wina tahun 1969 atas prakarsa PBB. Asil konferensi tersebut menyepakati sebuah naskah hukum internasional.</div>
<div style="text-align: justify;">
Secara garis besar, hukum internasional dapat dibagi atas dua, yaitu hukum internasional tertulis dan hukum internasional tidak tertulis, yang terwujud dalam bentuk perjanjian internasional. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Asas-asas Hukum Internasional</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam menjalin hubungan antarbangsa, setiap Negara harus memperhatikan hokum internasional, yaitu :</div>
<div style="text-align: justify;">
- Asas territorial</div>
<div style="text-align: justify;">
Asas ini didasarkan pada kekuasaan negara atas daerahnya. Menurut asas ini, Negara melaksanakan hukum bagi semua orang dan semua barang yang ada diwilayahnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Asas kebangsaan</div>
<div style="text-align: justify;">
Asas ini didasarkan pada kekuasaan Negara untuk warga negaranya. Menurut asas ini, setiap Negara di mana pun dia berada, tetap mendapatkan perlakuan hukum dari negaranya.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Asas kepentingan umum</div>
<div style="text-align: justify;">
Asas ini didasarkan pada wewenang Negara untuk melindungi dan mengatur kepentingan dalam kehidupan masyarakat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apabila ketiga asas ini tidak diperhatikan, akan timbul kekacauan hokum dalam hubungan antarbangsa. Oleh sebab itu, antara satu Negara dan Negara lain perlu ada hubungan yang teratur dan tertib dalam bentuk hukum internasional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam rangka pelaksanaan hukum internasional sebagai bagian dari hubungan internasional, dikenal beberapa asas lain, yaitu:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. PACTA SUNT SERVANDA</div>
<div style="text-align: justify;">
Setiap perjanjian yang telah dibuat harus ditaati oleh pihak-pihak yang mengadakannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. EGALITY RIGHTS</div>
<div style="text-align: justify;">
Pihak yang saling mengadakan hubungan itu berkedudukan sama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. RECIPROSITAS</div>
<div style="text-align: justify;">
Tindakan suatu Negara terhadap Negara lain dapat dibalas setimpal, baik tindakan yang bersifat negatif maupun positif.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. COURTESY</div>
<div style="text-align: justify;">
Asas saling menghormati dan saling menjaga kehormatan Negara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. REBUS SIG STANTIBUS</div>
<div style="text-align: justify;">
Asas yang dapat digunakan terhadap perubahan yang mendasar / fundamental dalam keadaan yang bertalian dengan perjanjian itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
6. Sumber Hukum Internasional</div>
<div style="text-align: justify;">
Sumber-sumber hukum internasional adalah sumber-sumber yang digunakan oleh Mahkamah Internasional dalam memutuskan masalah-masalah hubungan internasional. Sumber hukum internasional menurut Mochtar Kusumaatmadja dalam buku “Hukum Internasional Humaniter”, dapat dibedakan antara sumber hukum dalam arti material dan sumber hukum dalam arti formal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam arti material, hukum internasional tidak dapat dipaksakan seperti hukum nasional, karena masyarakat internasional bukanlah suatu Negara dunia yang memiliki badan kekuasaan atau pemerintahan tertentu seperti halnya sebuah Negara. Masyarakat internasional adalah masyarakat Negara-negara atau bangsa-bangsa yang anggotanya didasarkan atas kesukarelaan dan kesadaran.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Meskipun demikian, dalam kenyataannya kaidah-kaidah hukum internasional juga ditaati oleh sebagian besar Negara anggota masyarakat bangsa-bangsa yang berarti juga mengikat. Mengenai hal ini, ada dua aliran yang memiliki pendapat yang berbeda. Kedua aliran itu adalah sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Aliran naturalis</div>
<div style="text-align: justify;">
Aliran ini bersandar pada hak asasi atau hak-hak alamiah. Aliran ini nerpendapat bahwa kekuatan mengikat dari hukum internasional didasarkan pada hukum alam yang berasal dari Tuhan. Menurut teori ini, hukum internasional adalah hukum alam, sehingga kedudukannya dianggap lebih tinggi dari pada hukum nasional. Pencetus teori ini adalah Grotius (Hugo de Groot) yang kemudian diikuti dan disempurnakan oleh Emmerich Vattel, ahli hukum dan diplomat Swiss.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
b. Aliran positivisme</div>
<div style="text-align: justify;">
Aliran ini mendasarkan berlakunya hukum internasional pada persetujuan bersama dari negara-negara ditambah dengan asas pacta sunt servanda yang dianut oleh mazhab Wina dengan pelopornya Hans Kelsen. Menurut Hans Kelsen pacta sunt servanda merupakan kaidah dasar pasal 26 Konversi Wina tentang Hukum Perjanjian (Viena Convention of The Law of Treaties) tahun 1969.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam artio formal, hukum internasional merupakan sumber hukum yang digunakan oleh mahkamah internasional dalam memutuskan masalah-masalah hubungan internasional. Menurut Brierly, sumber hukum internasional dalam arti formal merupakan sumber hukum paling utama dan memiliki otoritas tertinggi dan otentik yang dapat dipergunakan oleh Mahkamah Internasional di dalam memutuskan suatu sengketa internasional. Pasal 38 Piagam Mahkamah Internasional Permanen tertanggal 16 Desember 1920 dapat dipakai oleh Mahkamah Internasional untuk menyelesaikan persoalan internasional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sumber-sumber hukum internasional sesuai dengan yang tercantum di dalam Piagam Mahkamah Internasional Pasal 38 adalah sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Perjanjian internasional (Traktat = Treaty),</div>
<div style="text-align: justify;">
b. Kebiasaan-kebiasaan internasional yang terbukti dalam praktik umum diterima sebagai hukum,</div>
<div style="text-align: justify;">
c. Asas-asas umum yang diakui oleh bangsa-bangsa beradab,</div>
<div style="text-align: justify;">
d. Keputusan-keputusan hakim dan ajaran-ajaran para ahli hukum internasionaldari berbagai Negara sebagai alat tambahan untuk menentukan hukum, dan</div>
<div style="text-align: justify;">
e. Pendapat-pendapat para ahli hukum yang terkemuka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7. Subjek Hukum Internasional</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Subjek hukum internasional adalah orang, Negara, badan / organisasi-organisasi tertentu yang dapat melakukan tindakan-tindakan untuk dan atas nama sendiri atau pihak lain yang dapat menimbulkan hak dan kewajiban dalam bidang internasional. Pihak-pihak yang dapat disebut sebagai subjek hukum internasional adalah Negara, Takhta Suci, Palang Merah Internasional, organisasi internasional, orang perorangan (individu), pemberontak, dan pihak dalam sengketa.</div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4807459686987470116.post-249398450928428812013-05-26T20:33:00.002-07:002019-08-08T08:08:40.749-07:00tugas Budaya Politik<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL-SZwSQ4bRHoblykCB4ylTUZ7_gcSssvEweG-xPyMcV5ibpSXf1urax1l_0G1tz-ITV4VYI6DiVKVWEV5bcKRI0oPLLk09Zy3bJRtw1klZk8BrWIe3UxrKnio3PRz5qz2561dpZHyUA/s1600/budaya.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL-SZwSQ4bRHoblykCB4ylTUZ7_gcSssvEweG-xPyMcV5ibpSXf1urax1l_0G1tz-ITV4VYI6DiVKVWEV5bcKRI0oPLLk09Zy3bJRtw1klZk8BrWIe3UxrKnio3PRz5qz2561dpZHyUA/s200/budaya.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Setiap warga negara dalam kesehariannya hampir selalu selalau bersentuhan dengan aspek–aspek politik praktis yang bersimbol maupun tidak. Pelak sanaannya dapat tejadi secara langsung maupun tidak langsung. Secara langsung, berarti orang tersebut terlibat dalam peristiwa politik tertentu.<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Jadi kehidupan politik itu merupakan dari keseharian dalam interaksi antar warga negara dengan pemerintah dan institut di luar Pemerintahan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Budaya politik merupakan bagian dari kebudayaan masyarakat dengan ciri yang khas. Istilanya mengenai masalah legitimasi,pengaturan kekuasaan,proses pembuatan kebijakan pemerintah,kegiatan partai-partai politik,perilaku aparat negara,gejolak masyarakat terhadap kekuasaan yang memepemerintah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
B. Pegertian Budaya Politik </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Pengertian Umum Budaya Politik</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Budaya politik merupakan sistem nilai dan keyakinan yang di miliki bersama oleh masyarakat. namun, setiap unsur masyarakat berbeda budaya politiknya seperti masyarakat umum dengan para elitnya, menurut Benedict R. Anderson, kebudayaan indonesia scara tajam membagi antara kelompok masa dan kelompok elite.dengan kata lain mereka lebih jauh menyatakan bahwa warga negara senantisa mengidentifikasikan diri mereka degan simbol-simbol dan lembaga kewarga negaraan berdasarkan orientasi yang mereka miliki. Dengan itulah mereka menilai dan mempertanyakan tempat dan peranan mereka dalam sistem politik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa pengertian budaya politik yang dapat di jadikan sebagai pedoman secara teoritis </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Budaya politik adalah aspek politik dari nilai-nilai yang terdiri atas pengetahuan, adat istiadat, kepercayaan, dan mitos semuanya diakui oleh sebagian besar masyarakat.</div>
<div style="text-align: justify;">
b. Budaya politik dapat dilihat aspek generik. Yang pertama menekankan pada isi atau materi seperti sosialisme atau nasionalisme.</div>
<div style="text-align: justify;">
c. Hakikat dan ciri budaya politik yang mengangkut nilai nilai adalah prinsip dasar yang melandasi suatu pandangan hidup </div>
<div style="text-align: justify;">
d. Bentukbudaya politik menyangkut sikap dan norma, yaitu sikap terbuka dan tertutup.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Pengertian Budaya Politik Menurutara ahli</div>
<div style="text-align: justify;">
a. Rusadi Sumintapura</div>
<div style="text-align: justify;">
Budaya politik tidak lain adalah pola tingkah laku individu terhadap kehidupan poltik yang di hayati oleh para anggota suatu sistem politik</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
b. Sidney verba</div>
<div style="text-align: justify;">
Budaya politik adalah suatu sistem kepercayaan empirik, simbol-simbol ekspresif, dan nilai-nilai yang menegaskan satu situasi dimana tidakan politik tidak di lakukan </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berdasarkan beberapa pengertian tersebut dalam arti umum atau menurut para ahli dapat ditarik konseptual tentang buday. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan memahami pengertian budaya politik, kita akan memperoleh paling tidak dua mannfaat, yakni:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Sikap warga Negara terhadap system politik akan mempengaruhi tuntutan, tanggapan, dukungan, serta orientasinya terhadap system politik itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
b. Hubungan antara budaya politik dengan system politik atau factor – factor apa yang menyebabkan terjadinya pergeseran politik dapat dimengerti.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Komponen – Komponen budaya Politik</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Ranney, budaya politik memiliki dua komponen utama, yaitu orientasi kognitif (cognitive orientations )dan orientasi afektif (affective orientation). Sementara itu, Almond dan Verbadengan lebih komprehensif mengacu pada apa yang dirumuskan Parsons dan Shils tentang klasifikasi tipe – tipe orientasi, bahwa budaya politik mengandung tiga komponen objek politik berikut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Orientasi kognitif: berupa pengetahuan tentang kepercayaan pada politik, peranan, dan segala kewajiban serta input dan outputnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
b. Orientasi afektif: berupa perasaan terhadap system politik, peranannya, para actor, dan penampilannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
c. Orientasi evaluatif: berupa keputusan dan pendapat tentang objek – objek politik yang secara tipikal melibatkan standar nilai dan kriteria informasi dan perasaan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
C. Tipe – Tipe Budaya Politik </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Berdasarkan Sikap yang Di Tunjukan </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Negara dengan sistem ekonomi dan teknologi yang kompleks mentut kerja sama yang luas untuk mengintegrasikan modal dan keterampilan. Jiwa kerja sama dapat diukur dari sikap seseorang terhadap orang lain. Pada kondisi ini, budaya politik cenderung bersifat “militant” atau bersifat “toleransi”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
a. Budaya politik militan</div>
<div style="text-align: justify;">
Budaya politik militan tidak memandang perbedaan sebagai usaha mencari alternatif yang terbaik, tetapi melihatnya sebagai usaha jahat dan menantang. Bila terjadi krisis, yang dicari adalah kambing hitamnya, bukan peraturannya yang mungkin salah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
b. Budaya politik toleransi</div>
<div style="text-align: justify;">
Budaya politik toleransi adalah budaya politik yang pemikirannya berpusat pada masalah atau ide yang harus dinilai. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Berdasarkan orientasi politiknya</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Realitas yang ditemukan dalam budaya politik ternyata memiliki beberapa variasi. Berdasarkan orientasi politik yang ditandai oleh sebagai karakter dalam budaya politik,setiap sistem politik memiliki budaya politik yang berbeda. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari realitas budaya politik yang berkembang di masyarakat, Gabriel Almond mengklasifikasikan budaya politik sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
a. Budaya politik parochial, yaitu tingkat partisipasi politiknya sangat rendah, yang disebabkan factor kognitif (misalnya tingkat pendidikan relatif rendah.)</div>
<div style="text-align: justify;">
b. Budaya politik kaula, yaitu masyrakat bersangkutan sudah relative maju (baik sosial maupun ekonominya) tetapi masih pasif.</div>
<div style="text-align: justify;">
c. Budaya politik Partisipan, yaitu budaya politik yang ditandai dengan kesadaran politik sangat tinggi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam kehidupan masyarakat, tidak tertutup kemungkinan bahwa terbentuknya budaya politik merupakan gabungan ketiga klasifikasi tersebut di atas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
D. Sosialisasi Pengebangangan budaya politik </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Pengertian umum</div>
<div style="text-align: justify;">
Sosialisasi politik merupakan salah satu fungsi sistem politik yang berlaku di negara manapun. Jadi, sosialisasi politik adalah proses dengan mana indifidu dapat memperoleh pengetahuan, nilai-nilai dan sikap terhadap sistem politik masyarakat </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Proses sosialisasi politik </div>
<div style="text-align: justify;">
Perkembangan sosiologi politik diawali pada masa kanak-kanak dan remaja dari hasil riset David Easton dan Robert Hess mengemukakan bahwa di amerika sudah belajar politik dari usia 3 tahun dan menjadi mantap pada usia 7 tahun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut mereka, anak-anak mempunyai gambaran yang sama mengenai ayahnya dan presiden</div>
</div>
Iqbal Maulana MH.http://www.blogger.com/profile/16613511956516668650noreply@blogger.com0